[صحيح].
هذا الحديث رواه جمع من الصحابة منهم: أنس بن مالك، وعبد الله بن عمر وأبى سعيد الخدرى، وأبى هريرة، وعائشة رضي الله عنهم.
فأما حديث أنس، فأخرجه البخارى في الصوم، باب: الوصال، من طريق شعبة. «الفتح» (٤/ ٢٣٨ /ح ١٩٦١)، وكذا ابن خزيمة في «صحيحه» (ح ٢٠٦٩)، والترمذى في الصوم، باب: ما جاء في كراهية الوصال للصائم (٣/ ١٣٩ /ح ٧٧٨)، من طريق سعيد بن أبى عروبه، وكذا ابن حبان في «صحيحه» (ح ٣٥٦٦ - الإحسان)، والدارمى من طريق شعبة (٢/ ٨)، وأحمد في «المسند» من طريق سعيد بن أبى عروبة (٣/ ١٧٠، ٢٣٥)، ومن طريق شعبة (٣/ ٢٧٦، ٢٠٢)، ومن طريق مسعر بن كدام (٣/ ٢١٨).
جميعًا من طريق قتادة، عن أنس به.
وأخرجه مسلم في الصيام، باب: النهى عن الوصال، من طريق سليمان، وحميد (٣/ ٧/ ٢١٣ - ٢١٤ - النووى)، والبخارى في التمنى، باب: ما يجوز من اللو من طريق حميد. «الفتح» (١٣/ ٢٣٧ /ح ٧٢٤١)، وأحمد في «المسند» من طريق حميد (٣/ ١٢٤، ٢٠٠)، وعبد بن حميد في «المنتخب» من طريق سليمان بن المغيرة (٣/ ١٣٢ / ح ١٢٦٤)، ومن طريق حماد بن سلمة (٣/ ١٦٨/ ١٣٥١)، والبيهقى في «السنن» من طريق حميد (٤/ ٢٨٢)، والبغوى في «شرح السُّنَّة» من طريق حميد (٦/ ٢٦٣ /ح ١٧٣٩)، وابن خزيمة من طريق حميد (٣/ ٢٨٠/ح ٢٠٧٠).
جميعًا من طريق ثابت عن أنس به.
أما حديث عبد الله بن عمر، فأخرجه مالك في «الموطأ» (١/ ٢٤٩)، ومن طريقه كل من البخارى في الصيام، باب: الوصال «الفتح»
١ / ١٧٥