١ - قوله: عن عبادة بن الصامت عن رسول الله ﷺ: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» (١/ ٢١).
[صحيح].
أخرجه البخارى في كتاب الأذان، باب: وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر، ما يجهر فيها وما يخافت. «الفتح» (٢/ ٢٧٦/ ح ٧٥٦) ومسلم في كتاب الصلاة، باب: قراءة الفاتحة في كل ركعة (٢/ ٤/ ١٠٠، ١٠١ النووى)، وأبو داود في الصلاة، باب: من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب (١/ ٢١٥/ ح ٨٢٢)، والترمذى في الصلاة، باب: ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب (٢/ ٢٥/ ح ٢٤٧)، والنسائي في الصلاة، باب: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب (٢/ ١٣٧)، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب: القراءة خلف الإمام، والشافعى في «الأم» (١/ ٩٣)، كتاب الصلاة، باب: القراءة بعد التعوذ، وأحمد في «مسنده» (٥/ ٣١٤، ٣٢١، ٣٢٢)، والدارمي (١/ ٢٨٣)، وابن خزيمة في «صحيحه» (١/ ٢٤٦/ ح ٤٨٨)، والطبراني في «الصغير» (١/ ١٤٠/ ح ٢١١)، وسفيان بن عيينة في «تفسيره» (ص ٢٠٢)، والبيهقي في «الكبرى» (٢/ ٥٦، ٢٣٣، ٥٢٣، ٥٢٤)، والبغوى في «شرح السُّنَّة» (٣/ ٤٥، ٤٦/ ح ٥٧٦، ٥٧٧)، وابن حبان في «صحيحه» (٣/ ١٣٨/ ح ١٧٨٣).
جميعًا من طريق الزهرى، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، به.
وعند أحمد (٥/ ٣١٣، ٣١٦، ٣٢٢)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٢٥٥)، وابن حبان (١٧٨٩ - الإحسان)، والبيهقى (٢/ ٢٣٤) من
١ / ٩٥