ويقولون: ما شاء الله ثم شئت».
قلت: وهذا إسناد صحيح رجال كلهم ثقات على شرط الشيخين غير عبد الله ابن يسار، وهو ثقة.
وأخرجه ابن جرير فى «تفسيره» (١/ ١٢٧) من طريق محمد بن سنان قال: حدثنا أبو عاصم النبيل بسنده المذكور عند ابن أبى حاتم عن عكرمة موقوفًا من كلامه بمثل حديث ابن عباس.
ومحمد بن سنان بن زيد أبو بكر القزاز البصرى، ضعيف.
١٢ - قوله: أن رجلًا قال لرسول الله ﷺ ما شاء الله وشئت، قال: «أجعلتنى لله ندًّا»؟!! (١/ ٤٨).
[حسن].
أخرجه البخارى فى «الأدب المفرد» (ص ١٧٠ / رقم ٨٠٤)، وأحمد فى «مسنده» (٣/ ٢٥٣/ ح ١٨٣٩ شاكر)، والنسائى فى «عمل اليوم والليلة» (ح ٩٩٥)، وابن ماجه فى الكفارات، باب: النهى أن يقال: ما شاء الله وشئت (١/ ٦٨٤ / ح ٢١١٧)، والطبرانى فى «الكبير» (١٢/ ٢٤٤/ ح ١٣٠٠٥، ١٣٠٠٦)، والبيهقى فى «الكبرى» (٣/ ٣٠٧)، والطحاوى فى «مشكل الآثار» (١/ ٩٠).
جميعًا من طريق الأجلح، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس مرفوعًا بألفاظ متقاربة.
قال فى الزوائد: في إسناده الأجلح، مختلف فيه، ضعفه الإمام أحمد وأبو حاتم والنسائى وأبو داود وابن سعد، ووثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان والعجلى وباقى رجال الإسناد ثقات.
قلت: والأجلح هذا هو ابن عبد الله الكندى، قال فى «التقريب»: صدوق.
١ / ١١٤