أولًا: تَعريفُ العُمرةِ:
العُمرةُ: بضَمِّ العَينِ وسُكونِ الميمِ لُغةً: الزِّيارةُ، وقد اعتمَر إذا أدَّى العُمرةَ، وأعمَرَه: أعانَه على أدائها (١).
واصطِلاحًا: عرَّفها الفُقهاءُ بأنَّها الطَّوافُ بالبَيتِ والسَّعيُ بينَ الصَّفا والمَروةِ بإحرامٍ (٢).
(١) «لسان العرب»، و«النهاية» لابن الأثير و«القاموس المحيط» للفيروزبادي مادة (عمر).
(٢) «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٢/ ٢).
(٢) «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٢/ ٢).
٥ / ٣٥٣