وقد قال أصحابنا: إن من كان يعتاد القيام لصلاة الليل، فالأفضل أن يوتر في آخر الليل، ومن كان يعلم أنه لا يقوم، فالأفضل أن يوتر قبل أن ينام؛ لأن الفائدة في تأخير الوتر، فلا يعرضها للفوات (١).
= ورواه أحمد (٦٥٣)، وابن ماجه (١١٨٦)، وابن خزيمة في «صحيحه» (١٠٨٠) عن علي رضي الله عنه.
(١) انظر: شرح مختصر الطحاوي ١/ ٦٦٩، القدوري ص ٧٥ وما بعدها.
(١) انظر: شرح مختصر الطحاوي ١/ ٦٦٩، القدوري ص ٧٥ وما بعدها.
١ / ٦١٦