شرح مختصر الكرخي — الصفحة ٥٥٥

وروي أنه قال: «صَلّوها كأحدث صلاةٍ صليتموها» (١).
وروي أنه قال: «فافزعوا إلى الصلاة» (٢).
وهذا يقتضي الصلاة المعهودة؛ ولأن الركوع ركن، ولا يتغير عدده في الكسوف كالسجود.
وأما حديث عائشة وابن عباس: «أن النبي عليه الصلاة والسلام صَلَّى أربع ركعات في أربع سجدات» (٣).
[فقد روى جابر: «أن النبي ﷺ صَلَّى ست ركعات في أربع سجدت»] (٤).
وروى عليّ: «أنه صلى ثماني ركعات في أربع سجدات» (٥).
(١) رواه النسائي في «المجتبى» (١٤٨٨)، والبزار «مسنده» (٣٢٩٤) عن النعمان بن بشير.
وزاد النسائي في «المجتبى» (١٤٨٥)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٣: ٤٦٣، في روايتهما عنه: «من المكتوبة».
وأخرجه النسائي في «المجتبى» (١٤٨٦)، وأبو داود (١١٧٨)، وأحمد (٢٠٦٠٧)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١٩٤٨): عن قبيصة رضي الله عنه، بزيادة: المكتوبة.
(٢) أخرجه البخاري في «صحيحه» (١٠٤٦) عن عائشة رضي الله عنها.
(٣) حديث عائشة أخرجه البخاري (١٠٤٦)، ومسلم ٢: ٦١٩ (٣).
وحديث ابن عباس: رواه مسلم ٢: ٦٢٠، والنسائي في «المجتبى» (١٤٦٩)، وأحمد (١٨٦٤) بهذا اللفظ.
وبمعناه أخرجه البخاري (١٠٥٢)، ومسلم ٢: ٦٢٦، ٦٢٧ (١٧، ١٩).
(٤) أخرجه مسلم في «صحيحه» ٢: ٦٢٣ (١٠)، وأبو داود (١١٧١) وأحمد (١٤٤١٧)، وابن خزيمة (١٣٨٦)، ومن طريقه ابن حبان (٢٨٤٤).
(٥) أخرجه مسلم في «صحيحه» ٢: ٦٢٧ (١٨)، عن ابن عباس، ثم قال: وعن علي مثل ذلك.
ورواه عبد الرزاق (٤٩٣٦)، وأحمد (١٢١٦)، وابن خزيمة (١٣٨٨)، وابن المنذر في «الأوسط» (٢٩٠٥) عن علي رضي الله عنه.
١ ‏/ ٥٦٢