٢٤٧ - فَصْل: [المسح على الجوربين]
قال أبو حنيفة: لا يجوز المسح على الجوربين [إلّا أن يكونا مجلدين أو مُنَعلين، وهو قول عطاء ومجاهد، وعمرو بن دينار، ومالك (٣).
وقال أبو يوسف، ومحمد، وزفر: يجوز إذا كانا ثخينين لا يشفان، وروي جواز المسح على الجوربين] عن عمر، وعلي، وعبد الله بن مسعود، وعقبة بن عامر، والبراء، وأنس، وأبي أمامة، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، والنخعي، وحماد.
وجه قول أبي حنيفة: أن الجورب لا يعتاد المشي فيه سفرًا أو حضرًا كاللفافة.
وجه قولهم: ما روى هزيل، عن المغيرة وأبي موسى «أن النبي ﷺ مسح
(١) أخرجه مسلم ١/ ٢٣١ (٨٤)، والترمذي (١٠١)، والنسائي (١٠٤)، وابن ماجه (٥٦١)، بلفظ:»مسح على الخفين والخمار«.
(٢) أخرجه أبو داود (١٤٧) بلفظ»أمرهم … "، وأحمد في المسند ٥/ ٢٧٧، والحاكم في المستدرك (٦٠٢).
(٣) فقد اختلف عن مالك في المسح على الجوربين المجلدين: رواية بالجواز، وأخرى بالمنع، والروايتان معًا لابن القاسم. انظر: التفريع، ١/ ١٩٩.
انظر بالتفصيل: مختصر اختلاف العلماء، ١/ ١٣٩.
(٢) أخرجه أبو داود (١٤٧) بلفظ»أمرهم … "، وأحمد في المسند ٥/ ٢٧٧، والحاكم في المستدرك (٦٠٢).
(٣) فقد اختلف عن مالك في المسح على الجوربين المجلدين: رواية بالجواز، وأخرى بالمنع، والروايتان معًا لابن القاسم. انظر: التفريع، ١/ ١٩٩.
انظر بالتفصيل: مختصر اختلاف العلماء، ١/ ١٣٩.
١ / ٢٦٥