وروي عن أبي يوسف أنه قال: معفو عنه في الأكل وإن احمرّت القِدْر منه، وليس بمعفو عنه في الثياب [إن أصابها]؛ لأنه لا يمكن الاحتراز منه في الأكل، ويمكن في الثياب.
١٣٧ - [فَصْل: صوف الميتة وشعرها]
ولا ينجس من غير الإنسان والخنزير الشعر، والصوف، والوبر، والريش، والقرن، والعظم، والعصب، والخف، والظِلْف.
أما طهارة الشعر والريش والوَبَر والصوف، فهو قولنا.
وقال الشافعي: هو نجس من الميت (١).
لنا: قوله ﷺ: "لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ ولا بقرونها وصوفها وشعرها
(١) مذهب مالك وأحمد كمذهب أبي حنيفة في طهارة صوف الميتة وشعرها.
انظر: رؤوس المسائل الخلافية ١/ ٣٦؛ رحمة الأمة ص ٣٦؛ بداية المجتهد ١/ ٦٨؛ القوانين ١/ ٤٧؛ الهداية ١/ ٢١؛ الكافي ص ١/ ٢٠؛ مختصر خليل ص ١١؛ المجموع ١/ ٢٣٤.
انظر: رؤوس المسائل الخلافية ١/ ٣٦؛ رحمة الأمة ص ٣٦؛ بداية المجتهد ١/ ٦٨؛ القوانين ١/ ٤٧؛ الهداية ١/ ٢١؛ الكافي ص ١/ ٢٠؛ مختصر خليل ص ١١؛ المجموع ١/ ٢٣٤.
١ / ١٨١