«هد» ثم يقولُ: سُبحانَك اللهمَّ … إلى آخره (٢).
«هد» قولُه: و(٣) جلَّ ثناؤك: لم يُذكَر (٤) في المشاهيرِ، فلا يأتي به في الفرائض.
وذُكِر في «العناية»: أن يُثنيَ (٥) سبحانَك اللهمَّ، سبَّحت (٦) يا اللهُ بجميعِ آلائِك، وبحمدِك سبَّحتُكَ (٧)، وتَعاظَمَ اسمُكَ عن صفاتِ المَخلوقينَ، وتعالى عظمَتُكَ.
وذُكِرَ في «العنايةِ»: أنَّه لا يَزيدُ على ذلكَ الثناءِ شيئًا آخرَ عندَ أبي حنيفةَ ومُحمَّدٍ، وهو قولُ أبي يوسفَ أوَّلًا (٨) عنه.
والشافعيُّ: أنَّه يَضُمُّ إليه قولَه تعالى: ﴿إِنِّي (٩) وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ
(١) (عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة، أبو محمد، برهان الأئمة، حسام الدين، المعروف بالصدر الشهيد: من أكابر الحنفية، من أهل خراسان). قتل بسمرقند ودفن في بخارى تـ: (٥٣٦ هـ) «الأعلام» (٥/ ٥١).
(٢) زاد في (ص) و(س): (وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، وجلَّ ثناؤك، ولا إله غيرك).
(٣) سقط من (س): (و).
(٤) (لم يذكر) في (س): (وذكر).
(٥) في (ص): (معنى).
(٦) في (ص) و(س): (سبحتك).
(٧) في (ص) و(س): (سبحت).
(٨) زاد في (ص): (و).
(٩) سقط من (ص): (إني).
(٢) زاد في (ص) و(س): (وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، وجلَّ ثناؤك، ولا إله غيرك).
(٣) سقط من (س): (و).
(٤) (لم يذكر) في (س): (وذكر).
(٥) في (ص): (معنى).
(٦) في (ص) و(س): (سبحتك).
(٧) في (ص) و(س): (سبحت).
(٨) زاد في (ص): (و).
(٩) سقط من (ص): (إني).
٢٠٩