اللغة، وأنها استأذنت ذات يوم على «عبد الملك بن مروان» وبحضرته «الشعبي» فقال له: أتأذن لي يا أمير المؤمنين في أن أضحكك منها؟ قال: افعل، فلما استقر بها المجلس، قال لها «الشعبي»: يا ليلى، ما بال قومك لا يكتنون؟ فقالت له: ويحك أما نكتني؟ فقال: لا والله ولو فعلت لاغتسلت، فخجلت عند ذلك واستغرق «عبد الملك» في الضحك. وأما كشكشة «ربيعة» فإنهم يبدلون عند الوقف كاف المخاطبة شينًا فيقولون للمرأة: ويحك ما لش فيقرون الكاف التي يدرجونها على هيئتها ويبدلون من الكاف التي يقفون عليها شينًا [قال راجزهم]: (تضحك مني إن رأتني أحترش ... ولو حرشت لكشفت عن حرش) عن واسع يغرق فيه القنفرش] وفيهم من يجري الوصل مجرى الوقف فيبدلون الكاف فيه أيضًا شينًا، وعليه أنشد بيت المجنون: (فعيناش عيناها وجيدش جيدها ... ولكن عظم الساق منش دقيق) ــ (وحكي «الأصمعي» أن «معاوية» قال يومًا لجلسائه: من أفصح الناس؟ فقام رجل من السماط وقال: قوم تباعدوا عن عنعنة تميم وتلتلة بهراء وكشكشة ربيعة وكسكسة بكر ليس فيهم غمغمة قضاعة ولا طمطمانية حمير، فقال: من أولئك؟ قال: قومك يا أمير المؤمنين).