ــ
(كل من في الأرض من عرب ... بين باديه إلى حضره)
(مستعير منك منقبة ... يكتسبها يوم مفتخره)
وقول «أبي نواس»:
(أيها المنتاب عن عفره ... لست من ليلى ولا سمره)
[ومنها]:
[لا أذود الطير عن شجر ... قد بلوت المر من ثمره]
وفي شرح دبوان «امرى القيس» أنمى بمعنى: توارى عن الرامي مات أو لم يمت، والضمير للرامي، وقال «ابن بري»: النفر هنا بمعنى القوم فلا يناسب مدعاه فإن قومه «بنو ثعل» وهم خلق كثير، وورد في الحديث «ثلاثة أرهط» فسمى الواحد
٢٣٧