ومن التي أولها — الصفحة ١٢٥٧

والآخر: أن تكون اسمًا في معنى الذي أو في معنى نكرة، وتكون هو بعدها مضمرةً. وإذا كان نكرة فمعناها: جسيم شيء هوطلبي. والجسيم: أصله ما شغل الأماكن، ثم قالوا لكن أمرٍ عظيم: جسيم وإن لم يكن له شخص.
وقوله:
وما بلغت مشيتها الليالي ... ولا سارت وفي يدها زمامي
يقول: ما بلغت الليالي ما شاءته في. يقال: شاء الرجل الشيء يشاؤه إذا أراده، وأشاءه إليه غيره إذا ألجأه، وفي كلام بعض الأعراب: إن الذي أشاءني إليكم كذا وكذا؛ أي ألجأني وأحوجني، فأما قول ثعلبة بن صعيرٍ: [الكامل]
ومغيرةٍ سوم الجراد وزعتها ... عند الصباح بشيئانٍ ضامر
يعني بالشيئان: فرسًا، كأنه قلب شأي يشأي؛ أي سبق فقال: شاء. ويجب أن يكون المضارع: شاء يشوء، وبنى الكلمة على فيعلانٍ؛ كقولهم: تيجان وهيبان. والأصل: شيؤان فادغم، وقلب الواو إلى الياء، كما قالوا: ميت وهو من المت. والقافية من المتواتر.

ومن التي أولها
نرى عظمًا بالصد والبين أعظم ... ونتهم الواشين والدمع منهم
١٢٦٥