من بيتين أولهما
أغلب الحيزين ما كنت فيه ... وولي النماء من تنميه
الوزن من ثاني الخفيف.
الحيز على مثال: ميت، وهو من حاز يحوز. وقد قالوا: تحيزت الحية وتحوزت. وإن كان تحيزت في وزن تفيعلت، فأصل حيزٍ: حيوز، وقلبت الواو ياءً. فإن كان قولهم: تحيزت الحية على تفعلت فيجب أن يكونوا قالوا: حاز يحيز. فحيز حينئذ يجوز أن يكون مثل: هينٍ من ذوات الواو، ومن ذوات الياء من لينٍ، مثل: لان يلين.
وقوله:
ذا الذي أنت جده وأبوه ... دنيةً دون جده وأبيه
يقول: هذا الغلام أنت الذي قام مقام جده ومقام أبيه وبك نفخر؛ لأنهما يجوز أن يكونا ماتا وتركاه في حجره. ويقال: هو ابن عمه دنيةً، وأصلها الواو؛ لأنها من: دنا يدنو فيجوز أن يكونوا اختاروا الواو لكسرة الدال. وآنسهم بذلك أنهم يقولون في الفعلى: الدنيا. والقافية من المتواتر.
ومن أبيات أولها
الناس من لم يروك أشباه ... والدهر لفظ وأنت معناه
الوزن من ثاني المنسرح ولم يذكره الخليل.
يقول: الناس مشتبهون ما لم يروك؛ فإذا حضروا لديك رأوا منك خلقًا وخلقًا لا يعرفونه لغيرك ولا يشابهك فيه سواك.
وقوله: (٢٣٨/ب)
والجود عين وفيك ناظرها ... والباس باع وفيك يمناه
١٤٣٧