وقوله:
حسن في عيون أعدائه أقـ ... ـبح من ضيفه رأته السوام
حسن: متعلق بالبيت الأول، والمعنى يحتمل وجهين:
أحدهما: أن يكون وصفه بالحسن وهو في عيون أعدائه أقبح من ضيفه في عيون سوامه - أي إبله - لأنه ينحرها له، والعرب تصف ذعر الإبل من النحر وتدعي أنها تكره نزوله. قال الشاعر وذكر ضيفًا: [الطويل]
حبيب إلى كلب الكريم مناخه ... بغيض إلى الكوماء والكلب أبصر
وقال أعشى باهلة، ووصف فزع الإبل ممن يعقرها: [البسيط]
وتفزع الإبل منه حين تبصره ... حتى تقطع في أعناقها الجرر
وهذا المعنى نحو من قوله في الأخرى: [الطويل]
فما شعروا حتى رأوها مغيرةً ... قباحًا وأما خلقها فجميل
والآخر من المعنيين: أن أعداءه يرونه حسن الصورة قبيح الفعل؛ فهم في هذا الوجه يرونه حسنًا قبيحًا، وفي الوجه الأول يرونه قبيحًا لا غير.
وقوله:
لو حمى سيدًا من الموت حامٍ ... لحماك الإجلال والإعظام
وعوارٍ لوامع دينها الحـ ... ـل ولكن زيها الإحرام
يقول: لو حمى سيدًا من الموت شيء لحمتك جلالتك وعزك. وعوارٍ لوامع هي سيوف
١٢١٨