١٦٥٤ - حدّثنا أبو الحسن الربيعي، أحمد بن عمر بن جعفر، عن رجل، عن محمد بن الضحاك، عن أبيه، قال: كانت للسائب بن أبي السائب أمة نوبية يقال لها: سلاّمة، وكانت تقاتل أيام ابن الزبير جيش الحصين مع مولاها أشد قتال خلقه الله، ثم أقبل الناس يوما قد هزمهم أهل الشام حتى بلغوا بهم الصفا والمسجد، والأمة عند تنورها تخبز، فصاح بها مولاها، فأخذت المسعر (٣)،ثم حملت على أهل الشام، فكشفتهم حتى هزمتهم، فقال رجل من أهل الشام:
ما أنس لا أنسى إلا ريث أذكره ... أيّام تطردنا سلمى وتنحدر (٤)
١٦٥٤ - شيخ المصنّف لم أقف عليه، وفيه من لم يسمّ. -والقطاف: القطع، وكلّ شيء تقطعه عن شيء فقد قطفته. لسان العرب ٢٨٥/ ٩. يوصيه بقتالهم وقطع رؤوسهم قبل أن يخدعوه.
(١) عند الحاكم (أسد كأنّما يخرج من عرينه) وهو أقرب بدليل قوله بعد (فمن يكفينيه) على الأفراد.
(٢) رواه الحاكم وأبو نعيم متمما للأثر (١٦٥٣).وذكره أيضا ابن عساكر-تهذيبه ٤١٥/ ٧ - والذهبي في تاريخ الإسلام ١١٣/ ٣.
(٣) المسعر، والمسعار: ما تحرّك به النار من آله الحديد. النهاية ٣٦٧/ ٢.
(٤) أنظر المنتقى من أخبار أم القرى ص:١٩.
(١) عند الحاكم (أسد كأنّما يخرج من عرينه) وهو أقرب بدليل قوله بعد (فمن يكفينيه) على الأفراد.
(٢) رواه الحاكم وأبو نعيم متمما للأثر (١٦٥٣).وذكره أيضا ابن عساكر-تهذيبه ٤١٥/ ٧ - والذهبي في تاريخ الإسلام ١١٣/ ٣.
(٣) المسعر، والمسعار: ما تحرّك به النار من آله الحديد. النهاية ٣٦٧/ ٢.
(٤) أنظر المنتقى من أخبار أم القرى ص:١٩.
٢ / ٣٥٥