١٦٢٦ - حدّثنا ابن أبي يوسف، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن عطاء، أنه كان يقول: نفاخر الناس بأربعة:
بقاصنا عبيد بن عمير، وبقارئنا عبد الله بن السائب، وبمؤذننا أبي محذورة، وبفقيهنا ابن عباسرضي الله عنهم-.
قال: وقال عطاء: ما رأيت مجلسا أحسن من مجلس ابن عباسرضي الله عنهماأعظم جفنة، ولا أكثر حديثا.
١٦٢٧ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبجر، قال: إنما فقه أهل مكة حين نزل ابن عباسرضي الله عنهمابأظهرهم.
١٦٢٨ - حدّثنا حسين بن حسن، قال: ثنا الهيثم بن جميل، قال: ثنا عبد الجبار بن الورد، قال: سمعت عطاء يقول: ما رأيت مجلسا أكرم/من مجلس ابن عباسرضي الله عنهما-،أكثر فقها، وأعظم جفنة، أصحاب
١٦٢٦ - ابن أبي يوسف، لم أقف عليه-وبقية رجاله ثقات. وأنظر الأثر (١٦٢٨).
١٦٢٧ - إسناده صحيح.
ابن أبجر، هو: عبد الملك بن سعيد بن حيّان.
رواه الفسوي ٥٤٠/ ١ من طريق الحميدي، عن سفيان به.
١٦٢٨ - إسناده حسن.
عبد الجبّار بن الورد، هو: العتكي: صدوق يهم. التقريب ٤٦٦/ ١.
رواه الفسوي ٥٢٠،٥١٢/ ١،والخطيب في تاريخ بغداد ١٧٤/ ١ - ١٧٥ كلاهما من طريق: عبد الجبّار بن الورد به. ورواه أبو نعيم في الحلية ٣٢١/ ١ من طريق: ابن جريج، عن عطاء به. وذكره ابن حجر في الاصابة ٣٢٤/ ٢ وعزاه للبغوي في معجم الصحابة.
١٦٢٧ - إسناده صحيح.
ابن أبجر، هو: عبد الملك بن سعيد بن حيّان.
رواه الفسوي ٥٤٠/ ١ من طريق الحميدي، عن سفيان به.
١٦٢٨ - إسناده حسن.
عبد الجبّار بن الورد، هو: العتكي: صدوق يهم. التقريب ٤٦٦/ ١.
رواه الفسوي ٥٢٠،٥١٢/ ١،والخطيب في تاريخ بغداد ١٧٤/ ١ - ١٧٥ كلاهما من طريق: عبد الجبّار بن الورد به. ورواه أبو نعيم في الحلية ٣٢١/ ١ من طريق: ابن جريج، عن عطاء به. وذكره ابن حجر في الاصابة ٣٢٤/ ٢ وعزاه للبغوي في معجم الصحابة.
٢ / ٣٤٠