٢٧٧٣ - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن عمررضي الله عنهماقال: حججت مع النبي ﷺ فلم يصمه، ومع أبي بكررضي الله عنهفلم يصمه، ومع عمررضي الله عنهفلم يصمه، ومع عثمانرضي الله عنهفلم يصمه، وأنا لا أصومه ولا آمر به، ولا أنهى عنه.
٢٧٧٤ - حدّثنا يعقوب بن حميد، قال: ثنا عبد العزيز، عن ابراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عبّاسرضي الله عنهما-،عن ميمونة -رضي الله عنهاأنهم تماروا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة، فقالت ميمونةرضي الله عنها-:سأبعث إليه بشراب، فإن كان [مفطرا] (١) لم يردّه، فبعثت إليه بقدح لبن، فشربﷺوالناس ينظرون-يعني يوم عرفة-.
٢٧٧٢ - في الكبرى (تحفة الأشراف ٣٩٣/ ٤)،والبيهقي ٢٨٣/ ٤ - ٢٨٤ كلهم من طريق: أيوب، به.
٢٧٧٣ - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق ٢٨٥/ ٤،وابن أبي شيبة ١٦٩/ ١ أ، والترمذي ٢٨٣/ ٣ كلّهم من طريق: ابن أبي نجيح، به.
٢٧٧٤ - إسناده حسن.
عبد العزيز، هو: الدراوردي.
رواه البيهقي ٢٨٣/ ٤ بإسناده إلى كريب، به. وقوله (تماروا) أي: تجادلوا. لسان العرب ٢٧٧/ ١٥.
(١) في الأصل (مفرطا).
٢٧٧٣ - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق ٢٨٥/ ٤،وابن أبي شيبة ١٦٩/ ١ أ، والترمذي ٢٨٣/ ٣ كلّهم من طريق: ابن أبي نجيح، به.
٢٧٧٤ - إسناده حسن.
عبد العزيز، هو: الدراوردي.
رواه البيهقي ٢٨٣/ ٤ بإسناده إلى كريب، به. وقوله (تماروا) أي: تجادلوا. لسان العرب ٢٧٧/ ١٥.
(١) في الأصل (مفرطا).
٥ / ٣٠