وأول من قتل وهو متعلّق بالكعبة في الإسلام: عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف (١).
وأول من قضى على مكة من بني مخزوم: يحيى بن عبد الله بن صيفي، وقالوا: المطّلب بن حنطب (٢).
وأول امرأة أخذها الطلق من النساء، فدخلت الكعبة فولدت: أمّ حكيم ابن حزام.
٢٠٣٦ - حدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: حدّثني مصعب بن عثمان، قال:
دخلت أمّ حكيم بن حزام الكعبة مع نسوة من قريش وهي حامل متمّ بحكيم ابن حزام، فضربها المخاض في الكعبة، فأتيت بنطع حين أعجلها الولاد، فولدت حكيم بن حزام في الكعبة، على النطع.
/وكان حكيم بن حزامرضي الله عنهمن سادات قريش ووجوهها في الجاهلية والإسلام (٣).
٢٠٣٧ - حدّثنا الزبير، قال: وأمّ حكيم بن حزامرضي الله عنهفاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى.
٢٠٣٦ - إسناده منقطع.
جمهرة نسب قريش للزبير ٣٥٣/ ١،والمحبّر ص:١٧٦،والأزرقي ١٧٤/ ١.والعقد الثمين ٢٢٣/ ٤.وقوله: (متمّ) أي: أتمّت أيام حملها، وشارفت الوضع. اللسان ٦٧/ ١٢.والنطع: قطعة من الجلد.
٢٠٣٧ - الأزرقي ١٧٤/ ١.
(١) العقد الثمين ١٨١/ ٥.
(٢) نقله الفاسي في العقد ٤٣٧/ ٧ عن الفاكهي.
(٣) جمهرة النسب للزبير ٣٥٤/ ١.
جمهرة نسب قريش للزبير ٣٥٣/ ١،والمحبّر ص:١٧٦،والأزرقي ١٧٤/ ١.والعقد الثمين ٢٢٣/ ٤.وقوله: (متمّ) أي: أتمّت أيام حملها، وشارفت الوضع. اللسان ٦٧/ ١٢.والنطع: قطعة من الجلد.
٢٠٣٧ - الأزرقي ١٧٤/ ١.
(١) العقد الثمين ١٨١/ ٥.
(٢) نقله الفاسي في العقد ٤٣٧/ ٧ عن الفاكهي.
(٣) جمهرة النسب للزبير ٣٥٤/ ١.
٣ / ٢٣٦