أخبار مكة - الفاكهي - ط ٤

نفسي بيده لتقيمنّ الصلاة ولتؤتنّ الزكاة، أو لأبعثن إليكم رجلا مني أو لنفسي، فليضربنّ أعناق مقاتلتهم، وليسبين ذراريهم».فرأوا (١) الناس أنه أبو بكر أو عمررضي الله عنهماقال: فأخذ بيد عليرضي الله عنه- فقال: «هذا».فقلت (٢):ما حمل عبد الرحمن على ما صنع؟ قال: من ذاك أعجب.
١٩٦٣ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، وغيره، قالوا: ثنا سفيان، عن عمرو ابن دينار، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرورضي الله عنهما-.وقال ابن أبي عمر-مرة-عن عمرو بن دينار، عن رجل، عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهماقال: حاصر رسول الله ﷺ أهل الطائف بضع عشرة، فلم يفتتحها، فقال ﷺ: «إنّا قافلون غدا إن شاء الله».فقال المسلمون:
١٩٦٣ - إسناده صحيح.
أبو العباس، هو: الأعمى الشاعر، واسمه: السائب بن فرّوخ.
رواه ابن أبي شيبة ٥٠٧/ ١٤ عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو، وقال مرّة: عن ابن عمر، به. ورواه البخاري ٤٤/ ٨ في المغازي من طريق: سفيان به، لكنه قال: عن عبد الله بن عمر. وهكذا رواه في أكثر من موضع في صحيحه، عن عبد الله بن عمر. أنظر تحفة الأشراف (٤١٨/ ٥).ورواه مسلم ١٢٢/ ١٢ من طريق: أبي بكر بن شيبة، وغيره عن سفيان، به. والنسائي في الكبرى من طريق سفيان به. (تحفة الأشراف ٤١٨/ ٥).والبيهقي في دلائل النبوّة ١٦٥/ ٥ من طريق سفيان به.-
(١) كذا في الأصل، وهي على لغة (أكلوني البراغيث).
(٢) هذه الزيادة لم أجدها في المراجع، ولا أعرف قائلها، وكأنه يريد بتعجبه من صنيع عبد الرحمن، هو: بيعته لعثمان عند ما فوّض الأمر إلى الستة الذين اختارهم عمر للشورى، فتنازل عبد الرحمن عن حقه، وانتخب عثمانرضي الله عنهم أجمعين-قلت وليس في ذلك عجب، فعبد الرحمن وغيره من الصحابة حضروا وسمعوا من النبي ﷺ في حق علي ما هو أعظم من هذا وأفضله ولو علموا أن في ذلك إشارة إلى فرضية تنصيبه خليفة لفعلوا ولما ترددوا، فهم أتبع الناس لأمر نبيّهم ﷺ ورضي الله عنهم.
٣ ‏/ ١٩٤