ويقولون لمن رفع صوته «قد رَفَعَ عَقِيرَتَهُ» وأصله أن رَجُلًا قُطعت إحدى رِجْليه فرفعها ووضعها على الأخرى وصرخ بأعلى صوته؛ فقيل لكل رافعٍ صوته: قد رفع عقيرته، والعقيرة: الساق المقطوعة.
ويقولون للمرأة السيئة الخلق «غُلٌّ قَمِلٌ» وأصله أن الغُلّ كان يكون من قِدٍّ وعليه شَعْر فيقمَل على الأسير.
ويقولون «هو ابنُ عمِّي لَحًّا» أي: لاصق النسب من قولهم «لَحِحَتْ عينُه» إذا لصقت، ويقولون في النكرة «هو ابنُ عم لَحّ».
ويقولون «أرَيْته لَمْحًا باصرًا» أي: نظرًا بتحديقٍ شديد. ومَخْرَجُ باصِرٍ مخرجُ لابنٍ وتامر ورامح، أي: ذو تمر ولبن ورمح وبصر.
ويقولون «بَرِحَ الخفاء» أي: انكشف الأمر وذهب السِّتر، وبَرِحَ في معنى زال. ويقال: صار في البَرَاح، وهو المتَّسع من الأرض.
٥٣