يريد أجداده من قبل أبيه وأمه، يقال فلان كريم الطرفين يراد به الأبوان، وقال ابن الأعرابي في قولهم «لا يُدرى أي طرفيه أطول» قال: طَرَفاه ذكرُه ولسانُه.
باب تأويل المستعمل من مزدوج الكلام
«له الطِّمُّ والرِّمُّ» الطم: البحر، والرم: الثَّرى.
«له الضِّحُّ والريح الضِّحُّ: الشمس، أي: ما طلعت عليه الشمس، وما جرت عليه الريح.
» له الوَيل والأليلُ «الأليلُ: الأنين، قال ابن ميَّادة:
وقُولا لها ما تأْمُرينَ بِوَامِقٍ ... له بعدَ نوماتِ العُيونِ ألِيلُ
و» هو أكذبُ من دَبَّ ودَرَج " أي: أكذب الأحياء والأموات يقال للقوم إذا انقرضوا: قد دَرَجوا.
٤٣