ويقولون «لا يُدالِسُ ولا يُؤالسُ» يدالس: من الدَّلَس، وهو الظلمة، أي: لا يخادعك ولا يُخفي عنك الشيء؛ فكأنه يأتيك به في الظلام، ومنه يقال «دَلَّس عليَّ كذا»، ويؤالس: من الألْسِ، وهو الخيانة.
وقولهم: «فلان يُداجي فلانًا» مأخوذ من الدُّجْية وهي الظلمة، أي: يُساتره بالعداوة ويخفيها عنه.
باب ما يُستعمل من الدعاء في الكلام
يقال «أرغَمَ الله أنفَهُ» أي: ألزَقَه بالرَّغام، وهو التراب، ثم يقال «على رَغْمه» و «على رَغْمِ أنفِهِ» و «إن رَغِم أنفُه».
ويقولون «قَمْقَمَ الله عصَبَه أي: جمعه وقبضه، ومنه قيل للبحر» قَمْقَام " لأنه مُجتمع الماء.
٤٨