فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٢ - الشاهد الثاني:
يرويه سلم بن قتيبة، عن الحسن بن علي الهاشمي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة: أن النبي - ﷺ - قال: «جاءني جبريل فقال: يا محمد! إذا توضأت فانتضح».
أخرجه الترمذي (٥٠)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه على الترمذي (٤١)، وابن ماجه (٤٦٣)، والبزار (١٥/ ٣١٣/ ٨٨٤٤)، والعقيلي في الضعفاء (١/ ٢٣٤)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٣٥)، وابن عدي في الكامل (٢/ ٣٢١)، والدارقطني في الأفراد (٥/ ٢١١/ ٥١٨٩ - أطرافه)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٩)، وابن الجوزي في العلل (١/ ٣٥٥/ ٥٨٦).
قال الترمذي: «هذا حديث غريب»، قال: «وسمعت محمدًا يقول: الحسن بن علي الهاشمي: منكر الحديث».
وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد».
وقال العقيلي وذكر له حديثًا آخر: «ولا يتابع عليهما من هذا الوجه، فأما الانتضاح: فقد روي بغير هذا الإسناد؛ بإسناد صالح، وأما الثاني: فلا يحفظ إلا عنه» [(١/ ٢٥٤ - الصميعي)].
وقال ابن حبان بعد أن روى للحسن هذا حديثين هذا أحدهما؛ قال: «جميعًا باطلان».
وقال الدارقطني في الأفراد: «تفرد به الحسن بن علي الهاشمي عن الأعرج».
وقال البغوي في شرح السُّنَّة (١/ ٣٩١): «إسناد غريب».
وضعفه عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى (١/ ١٨٥).
وقال الألباني في الضعيفة (١٣١٢): «منكر».
وهو كما قالوا؛ حديث منكر؛ تفرد به الحسن بن علي النوفلي الهاشمي عن الأعرج دون أصحابه المشاهير الثقات على كثرتهم، والحسن بن علي هذا: منكر الحديث؛ قليل الحديث جدًّا، يروي عن الأعرج مناكير [انظر: التهذيب (٢/ ٢٨٠)، الميزان (١/ ٥٠٥)].
فهو حديث باطل منكر.
٢ - وروى عاصم بن علي: حدثنا قيس، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: توضأ رسول الله - ﷺ - فنضح فرجه.
أخرجه ابن ماجه (٤٦٤).
قال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٦٧): «هذا إسناد ضعيف، لضعف قيس وشيخه، وله شاهد من حديث سفيان بن الحكم الثقفي، رواه أبو داود والنسائي».
وهو كما قال؛ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: فقيه صدوق سيء الحفظ جدًّا، وقيس بن الربيع: صدوق، أدخل عليه ولده ما ليس من حديثه فحدث به، وعاصم بن علي: صدوق ربما وهم.
لكنه غريب؛ تفرد به أهل الكوفة عن أهل مكة.
٢ ‏/ ٢٨٢