فقد رواه أبو عوانة، عن أبي بشر [جعفر بن أبي وحشية]، عن سليمان بن قيس، عن جابر، قال: غزا رسول الله - ﷺ - محارب خصفة بنخلٍ [وفي رواية: بنجد]، فرأوا من المسلمين غِرَّة، فجاء رجل منهم، يقال له: عوف بن الحارث - أو: غورث بن الحارث - حتى قام على رأس رسول الله - ﷺ - بالسيف، فقال: من يمنعك مني؟ قال: «الله»، قال: فسقط السيف من يده، فأخذ رسول الله - ﷺ - السيف، فقال له: «من يمنعك مني»، قال: كن خيرًا مني [وفي رواية: كن خير آخذ]، قال: «تشهد أن لا إله إلا الله؟»، قال: لا، ولكن أعاهدك على أن لا أقاتلَك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك، قال: فخلى سبيله، فجاء إلى أصحابه، فقال: جئتكم من عند خير الناس، فلما كان عند الظهر أو العصر - شك أبو عوانة - أمر النبي - ﷺ - بصلاة الخوف، قال: فكان الناس طائفتين؛ طائفةً لإزاء العدو، وطائفةً يصلون مع رسول الله - ﷺ -، فصلى بالطائفة الذين معه ركعتين، ثم انصرفوا، فكانوا مكان أولئك، وجاء أولئك فصلوا مع النبي - ﷺ - ركعتين، فكان لرسول الله - ﷺ - أربع ركعات، وللقوم ركعتان.
أخرجه ابن حبان (٧/ ١٣٨/ ٢٨٨٣)، والحاكم (٣/ ٢٩)، وأحمد (٣/ ٣٦٤ و٣٩٠)، وسعيد بن منصور (٢/ ٢٣٨/ ٢٥٠٤)، وعبد بن حميد (١٠٩٦)، وأبو إسحاق الحربي في غريب الحديث (٣/ ٩٨٠)، وأبو يعلى (٣/ ٣١٣/ ١٧٧٨)، والطحاوي (١/ ٣١٥)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي - ﷺ - (١/ ٢٤٣/ ٧٣)، وعبد الغني بن سعيد الأزدي في الغوامض (١٩)، والبيهقي في الدلائل (٣/ ٣٧٥)، والخطيب في المبهمات (٤/ ٢٤٧)، والبغوي في الشمائل (٢١٨)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٤/ ٥٣١/ ٣٨٢٥)، وعلق البخاري طرفًا منه بصيغة الجزم (٤١٣٦ م).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه».
وقال الذهبي في تاريخ الإسلام (٢/ ٢٤٩): «وهذا حديث صحيح إن شاء الله».
* ورواه معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن سليمان اليشكري؛ أنه سأل جابر بن عبد الله عن إقصار الصلاة في الخوف، أين أُنزل؟ وأين هو؟ فقال: خرجنا نتلقى عِيرًا لقريش أتت من الشام حتى إذا كنا بنخلٍ، جاء رجل إلى رسول الله - ﷺ - وسيفه موضوع، فقال: أنت محمد؟ قال: «نعم»، قال: أما تخافني؟ قال: «لا»، قال: فمن يمنعك مني؟ قال: «الله - ﷺ - منعني منك»، قال: فسل سيفه، وتهدده القوم وأوعدوه، فأمر رسول الله - ﷺ - الناس بالرحيل وبأخذ السلاح، ثم نادى بالصلاة، فصلت طائفة خلفه، وطائفة تحرس مقبلين على العدو، فصلى رسول الله - ﷺ - بالطائفة التي معه ركعتين، وأقبلت الطائفة الأخرى فقامت في مصاف الذين صلوا مع رسول الله - ﷺ -، وحرست الطائفة الذين صلوا مع رسول الله - ﷺ -، وهم مقبلون على العدو، فصلى بهم رسول الله - ﷺ - ركعتين، فصار لرسول الله - ﷺ - أربعًا، ولأصحابه ركعتين، [ففي يومئذ أنزل الله عز وجل إقصار الصلاة، وأمر المؤمنين بأخذ السلاح].
١٣ / ٢٩٧