روى الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود وعلقمة، قالا: أتينا عبد الله بن مسعود في داره، فقال: أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقلنا: لا. قال: فقوموا، فصلوا. فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة. قال: وذهبنا لنقوم خلفه، فأخذ بأيدينا، فجعل أحدنا عن يمينه، والآخر عن شماله، قال: فلما ركع، وضعنا أيدينا على ركبنا، قال: فضرب أيدينا، وطبق بين كفيه، ثم أدخلهما بين فخذيه، قال: فلما صلى، قال: إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها، ويخنقونها إلى شرق الموتى، فإذا رأيتموهم قد فعلوا ذلك؛ فصلوا الصلاة لميقاتها، واجعلوا صلاتكم معهم سبحة، وإذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعًا، وإذا كنتم أكثر من ذلك؛ فليؤمكم أحدكم، وإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه، وليجنأ، وليطبق بين كفيه، فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله - ﷺ -، فأراهم.
أخرجه مسلم (٥٣٤/ ٢٦ و٢٧)، وتقدم تخريجه تحت الحديث المتقدم برقم (٤٣٢).
• ورواه أيضًا:
إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود: أنهما دخلا على عبد الله، فقال: أصلى من خلفكم؟ قالا: نعم، فقام بينهما، وجعل أحدهما عن يمينه، والآخر عن شماله، ثم ركعنا فوضعنا أيدينا على ركبنا، فضرب أيدينا، ثم طبق بين يديه، ثم جعلهما بين فخذيه، فلما صلى قال: هكذا فعل رسول الله - ﷺ -.
أخرجه مسلم (٥٣٤/ ٢٨)، وأبو عوانة (١/ ٤٨٦/ ١٨٠٦)، والبزار (٤/ ٣٠٢/ ١٤٧٩)، والطحاوي (١/ ٢٢٩)، والهيثم بن كليب الشاشي في مسنده (١/ ٣٦٧/٣٧٤).
وتقدم بعض طرقه تحت الحديث (٤٣٢)، ويأتي عند أبي داود أيضًا برقم (٦١٣ و٨٦٨).
• ومما روي في معارضة حديث الباب:
١ - حديث أبي بكرة:
يرويه هشام بن خالد الأزرق، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن [وفي رواية: أخبرني أبو مطيع] معاوية بن يحيى، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة: أن رسول الله - ﷺ - أقبل من بعض نواحي المدينة يريد الصلاة، فوجد الناس قد صلوا، فذهب إلى منزله فجمع أهله وصلى بهم.
أخرجه ابن حبان في المجروحين (٣/ ٤)، والطبراني في الأوسط (٥/ ٣٥/ ٤٦٠١) و(٧/ ٥١/ ٦٨٢٠)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٤٠٢).
٦ / ٤٧٩