وانظر فيمن وهم فيه على الثوري وشعبة: مسند البزار (١٦/ ١٥٧/ ٩٢٦٢)، الحلية (٧/ ١٣٧)، الطيوريات (١١٥١).
• قال السرقسطي: «الدغل: كل موضع يخاف ضره وبأسه»، وقال ابن فارس: «الدال والغين واللام: أصل يدل على التباس والتواء من شيئين يتداخلان.
من ذلك: الدَّغل: وهو الشجر الملتف، ومنه: الدغل في الشيء، وهو الفساد، ويقولون: أدغل في الأمر، إذا أدخل فيه ما يخالفه» [الدلائل في غريب الحديث (٢/ ٥٤٠)، المستخرج على صحيح مسلم (٢/ ٦٣)، معجم مقاييس اللغة (٣٥٨)، النهاية (٢/ ١٢٣)].
• تابع الأعمشَ عليه:
١ - عمرو بنُ دينار:
يرويه ورقاء بن عمر، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ائذَنُوا للنساء بالليل إلى المساجد».
فقال ابن له يقال له: واقد: إِذَنْ يتخذْنَه دغلًا، قال: فضرب في صدره، وقال: أحدثك عن رسول الله - ﷺ -، وتقول: لا.
أخرجه البخاري (٨٩٩)، ومسلم (١٣٩/ ٤٤٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٦٣/ ٩٨٥)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٤٢٧/ ١٣٥٧٠).
خالفه: هشام الدستوائي، فرواه عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي - ﷺ - قال: ... فذكره بالقصة، وأسقط مجاهدًا من الإسناد.
أخرجه الطيالسي (٣/ ٤١٩/ ٢٠١٥)، ومن طريقه: أبو عوانة (١/ ٣٩٦/ ١٤٤٥).
ورواية ورقاء هي الصواب، فقد زاد في الإسناد مجاهدًا بين ابن عمر وابن دينار، والحديث مشهور من حديث مجاهد عن ابن عمر، واتفق الشيخان على تصحيحه.
٢ - عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر: أن النبي - ﷺ - قال: «لا يمنعنَّ رجلٌ أهلَه أن يأتوا المساجد».
فقال ابن لعبد الله بن عمر: فإنا نمنعهنَّ، فقال عبد الله: أُحدِّثك عن رسول الله - ﷺ -، وتقول هذا، قال: فما كلَّمه عبد الله حتى مات.
أخرجه أحمد (٢/ ٣٦).
وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
٣ - إبراهيم بن المهاجر [صدوق يهم، تقدم الكلام عليه عند الحديث رقم (٣١٦)]،
٦ / ٤٠٧