وإسناده ضعيف لأجل المبهم، وابن جريج يدلس عن المجروحين.
وهذه الرواية قد بينت عوار ما رواه أبو طاهر المخلص في الأول من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٣٨/ ب) بإسناد صحيح إلى: حجاج بن محمَّد، عن ابن جريج، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من استن يوم الجمعة، ثم اغتسل ...» فذكر الحديث بمعناه.
فقد أبانت رواية عبد الرزاق أن ابن جريج حدث به حجاج بن محمَّد المصيصي مدلسًا، حيث أسقط الواسطة بينه وبين سعيد المقبري، والله أعلم.
٥ - ورواه عبيد الله بن عمر العمري، واختلف عليه:
أ - فرواه عبد الله بن رجاء [المكي، أبو عمران البصري، نزيل مكة، ثقة، تغير حفظه قليلًا، قال أحمد بن حنبل: «زعم أن كتبه كانت ذهبت، فجعل يكتب من حفظه»، وأنكر عليه حديثين رواهما عن عبيد الله بن عمر. التهذيب (٢/ ٣٣٢)، ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٥٢ - قلعجي) (٢/ ٦٤٨ - حمدي السلفي)]، عن عبيد الله بن عمر، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من اغتسل يوم الجمعة، ولبس من أحسن ثيابه، وغدا وابتكر حتى يأتي، فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى».
أخرجه البزار (١٥/ ١٤٠/ ٨٤٥٧)، وأبو يعلى (١١/ ٤٢٦ - ٤٢٧/ ٦٥٤٩).
وفي تفرد مثل هذا -ابن رجاء-، عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد المدني الصحيح: نكارة؛ إذ لا يحتمل تفرده بمثل هذا، ثم إن الراوي عنه: سويد بن سعيد الحدثاني، وهو: صدوق، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه.
ب - ورواه الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد، عن النبي - ﷺ -، هكذا مرسلًا.
ذكره الدارقطني في التتبع (٧٥).
وهذا منكر؛ قال النسائي: «الدراوردي: ليس به بأس، حديثه عن عبيد الله بن عمر: منكر»، وقال أحمد: «أحاديثه عن عبيد الله بن عمر تشبه أحاديث عبد الله بن عمر، [شرح علل الترمذي (٢/ ٨١٠)، التهذيب (٢/ ٥٩٣)، وفيه قول أحمد:»وربما قلب حديث عبد الله بن عمر، يرويها عن عبيد الله بن عمر"].
وهذا الحديث إنما هو من حديث عبد الله بن عمر العمري:
فقد رواه خالد بن مخلد القطواني، قال: نا عبد الله بن عمر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: ... فذكره.
أخرجه البزار (١٥/ ١٨١/ ٨٥٥٤).
وعبد الله بن عمر العمري: ليس بالقوي، وخالد بن مخلد: صدوق، له مناكير.
٦ - سليمان بن بلال [مدني ثقة]، عن صالح بن كيسان [مدني، ثقة ثبت]، عن سعيد
٤ / ١٥٩