- وقال أحمد الصاوي المالكي (المتوفى: ١٢٤١ هـ): «ما ورد في الكتاب والسنة مما يوهم الحدوث فإنه عند أهل السنة محمول على اللفظ الحادث الدال على بعض مدلول الكلام النفسي، وهو اللفظ المنزل على النبي - ﷺ - للإعجاز بأقصر سورة منه، المتعبد بتلاوته» (٢).
- وقال محمد بن حسن العطار (المتوفى: ١٢٥٠ هـ): «لا نزاع بين الشيخ أبي الحسن الأشعري والمعتزلة في حدوث الكلام اللفظي، إنما نزاعهم في إثبات الكلام النفسي وعدمه» (٣).
(١) شرح أم البراهين، نقلًا عن تهذيب شرح السنوسية لسعيد فودة ص: ٤٠).
(٢) شرح جوهرة التوحيد (ص: ٢٢١) تحقيق: عبد الفتاح النبرم، دار ابن كثير - دمشق - بيروت.
(٣) حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع (٢/ ٤٥٩) دار الكتب العلمية.
(٢) شرح جوهرة التوحيد (ص: ٢٢١) تحقيق: عبد الفتاح النبرم، دار ابن كثير - دمشق - بيروت.
(٣) حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع (٢/ ٤٥٩) دار الكتب العلمية.
٣٩