ومعنى كونه كلام الله أنه ليس من تأليف البشر، بل نزل به جبريل - عليه السلام - على النبي - ﷺ -، ونزل باللفظ والمعنى جميعا على ما هو التحقيق خلافا لما قيل إنّ جبريل يلهم المعنى ويعبر للنبي - ﷺ - عنه، ولمن قال: يلقي المعنى في قلبه - ﷺ -، وهو الذي يعبر.
ثم إن هذه الألفاظ دالة على الصفة النفسية القديمة، فالدال حادث والمدلول قديم، وهذا المدلول هو المراد بقولهم المقروء قديم والقراءة حادثة» (١).
وقال أيضًا: «ووجه إضافته [أي: الكلام النفسي] بهذا المعنى له تعالى أنه صفته، وبالمعنى الأول [أي: الكلام اللفظي] أنه تعالى أنشأه برقومه في اللوح المحفوظ، ومنع السلف من إطلاق القول بخلق القرآن بهذا المعنى أدبًا وتحرزًا عن ذهاب الوهم إلى المعنى النفسي» (٢).
(١) المصدر السابق (٢/ ٤٥٩ - ٤٦٠).
(٢) المصدر السابق (١/ ٢٩٣).
(٢) المصدر السابق (١/ ٢٩٣).
٤٠