وفَعَّلَ المصدرُ تَفْعِيْلٌ ......... ... ............................................
الشرح
قال: (وفَعْلَلا مَصْدرهُ فَعْلَلَةٌ كحوْقَلا) أي: أنّ كل فعْلٍ على وزن «فعْلَلَ» وما أُلحق به كـ«فوْعَلَ» فقياس المصدر منه أن يأتي على وزن «فعْلَلَة»، نحو: «دحْرجَ دحرَجَة، وسْوَس وَسْوسة، زلزل زَلْزلة، حوقل حوقلة».
وذكر بعضهم أن الفِعْلال أيضًا مصدر مقيس لـ«فعْلَلَ»، وهو ظاهر كلام ابن مالك في التسهيل (١)، فتقول: «دحرج دِحراجًا، وسوس وسْواسًا، زلزل زِلْزالًا».
قال: (وفَعَّلَ المصدرُ تَفْعِيْلٌ) أي: أنَّ كل فعل على وزن «فعَّلَ» فقياس مصدره أن يأتي على وزن «تفعيل» بشرط أن يكون صحيح اللام، نحو: «كلَّمَ تكليمًا، علَّمَ تعلِيمًا، عظَّمَ تعظيمًا، ذكَّر تذكيرًا».
(١) أما في الألفية فذكر أنه غير مقيس حيث قال: فِعْلَالٌ أَوْ فَعْلَلَةٌ لِفَعْلَلَا ... وَاجْعَلْ مَقِيسًا ثَانِيًا لا أَوَّلا.
٦٠