بالفارسية.
ويقال: الجُدّاد أيضًا صغار النخل والشجر في قول الطِّرِمَّاح «١»:
تَجْتَنِي ثَامِرَ جُدَّادِهِ ... مِنْ فُرَادَى بَرَمٍ أو تُؤَامْ
و[فِعّال]، بكسر الفاء
ن
[الجِنّان]: الجانّ، قال يصف الفرس:
ذُو مَيْعَةٍ يَنْسَابُ كالجِنَّانِ
فاعل
ر
[جارّ]: يقال: حارّ جارّ، إِتباع له.
ن
[الجانّ]: أبو الجن، قال اللّاه تعالى:
وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ ماارِجٍ مِنْ ناارٍ «٢».
والجانّ: ضرب من الحيّات، قال اللّاه تعالى: تَهْتَزُّ كَأَنَّهاا جَانٌّ* «٣».
و[فاعلة]، بالهاء
د
[الجادَّة]: سواء الطريق.
ر
[الجارّة]:
في الحديث «٤» عن النبي عليه السلام: «لا صَدَقَة في الإِبِلِ الجَارَّةِ»
:
(١) ديوانه: (٣٩٨) والمجمل: (١٧٠) والمقاييس: (١/ ٤٠٩) والتكملة واللسان (جدد).
(٢) سورة الرحمن: ٥٥/ ١٥.
(٣) سورة النمل: ٢٧/ ١٠، وسورة القصص: ٢٨/ ٣١.
(٤) بلفظه وبقية كلام المؤلف في شرحه في النهاية لابن الأثير: (١/ ٢٥٨)؛ وفي السنن الكبرى للبيهقي:
(٤/ ١١٦) وأخرجه أبو داود بلفظ «ليس في الإِبل العوامل صدقة» في الزكاة، باب: في زكاة السائمة، رقم (١٥٧٢ و١٥٧٣).
(٢) سورة الرحمن: ٥٥/ ١٥.
(٣) سورة النمل: ٢٧/ ١٠، وسورة القصص: ٢٨/ ٣١.
(٤) بلفظه وبقية كلام المؤلف في شرحه في النهاية لابن الأثير: (١/ ٢٥٨)؛ وفي السنن الكبرى للبيهقي:
(٤/ ١١٦) وأخرجه أبو داود بلفظ «ليس في الإِبل العوامل صدقة» في الزكاة، باب: في زكاة السائمة، رقم (١٥٧٢ و١٥٧٣).
٢ / ٩٤٠