ر
[الجَرّة]، من الفخّار: واحدة الجَرّ.
ش
[الجَشّة]: يقال: إِن الجَشّة لغة في الجُشَّة، بالضم، وهي جماعة الناس.
ف
[الجَفَّة]: الجماعة من الناس.
ل
[الجَلَّة]: البَعْرُ.
م
[الجَمَّة] من البئر: المكان الذي يجتمع فيه الماء.
وفي الحديث «١»: «مَثَلُ العالِمِ كالجَمَّةِ تكونُ في الأَرْضِ يأتيها البُعَدَاءُ ويتركُها القُرَبَاءُ»
والجَمَّةَ: القوم يسأَلُون الدِّيَةَ.
ن
[الجَنَّة]: البستان.
وقال بعضهم: الجَنَّة عند العرب: النَّخْل الطِّوال وأنشد «٢»:
كأنَّ عينيَّ في غَرْبَيْ مُقَتَّلَةٍ ... مِنَ النَّوَاضِحِ تَسْقِي جَنَّةً سُحُقا
فُعْل، بضم الفاء
ب
[الجُبّ]: البئر التي لم تُطْوَ، والجمع أَجْبَابٌ وجِبابٌ وجِبَبَةٌ، قال اللّاه تعالى:
فِي غَياابَتِ الْجُبِّ* «٣»، وقال الأعشى «٤»:
لَئِنْ كُنْتَ في جُبٍّ ثَمانِينَ قَامَةً ... ورُقِّيتَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ
(١) لم نعثر عليه بهذا اللفظ.
(٢) البيت لزهير بن أبي سلمى ديوانه: (٤١) تحقيق فخر الدين قباوة.
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ١٠، ١٥.
(٤) البيت له في ديوانه: (٣٤٩) تحقيق حنا نصر الحتِّي ط. دار الكتاب العربي.
(٢) البيت لزهير بن أبي سلمى ديوانه: (٤١) تحقيق فخر الدين قباوة.
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ١٠، ١٥.
(٤) البيت له في ديوانه: (٣٤٩) تحقيق حنا نصر الحتِّي ط. دار الكتاب العربي.
٢ / ٩٢٩