[الجُثّ]: ما ارتفع من الأرض كالأَكَمة.
قال ابن دريد: وأحسبُ جُثةَ الإِنسان من هذا.
ويقال: إِنَّ الجُثَّ الشَّمْع. ويقال: بل هو كل قَذًى خالط العسل من أجنحة النحل ونحوها.
د
[الجُدّ]: البئر الجيدة الموضع من الكلأ، قال الأعشى «١»:
ما جُعِلَ الجُدُّ الظّنُونُ الَّذي ... جُنِّبَ صَوْبَ اللَّجِبِ المَاطِرِ
قال أبو بكر «٢»: ويقال رجل جُدّ: أي ذو جَدّ، وجمعه جُدُّون.
ف
[الجُف]: وعاء طلع النخل، قال «٣»:
وتَبْسِمُ عَنْ نَيِّرٍ كالوَلِيعِ ... تُشَقِّقُ عَنْهُ الرُّقَاةُ الجُفُوفا
الوليع: الطلع.
ويقال: إِن الجُفّ أيضًا شيء يُنْقَر من جذوع النخل.
والجُف: ضرب من الدِّلَاء.
والجُف: الجماعة الكثيرة من الناس، قال النابغة «٤»:
لا أَعْرِفَنَّكَ مُعْرِضًا لِرِمَاحِنا ... في جُفِّ تَغْلِبَ وارِدِي الأَمْرَارِ
الأمْرار: مياه لبني فزارة. وكان أبو عبيدة ينشده:
«في جُفِّ ثَعْلَبَ ...»
يعني
(١) ديوانه: (١٨٠) وفيه:
«ما يُجْعَل ...»
مكان
«ما جُعِل ...»
و«... الزّاخِرِ»
بدل
«... الماطر»
، وروايته في اللسان (جدد) كرواية المؤلف.
(٢) هو أبو بكر الزبيدي صاحب كتاب أبنية كتاب سيبويه.
(٣) البيت دون عزو في اللسان والتاج (ولع) وفي اللسان (جفف).
(٤) ديوانه: (١٠٠) ط. دار الكتاب العربي، وروايته:
لا أعرفنَّك عارضا لرماحنا ... في جُفِّ تغلب، واديَ الأمرار
وقال محققه نصر الحِتِّي: «جفّ تغلب ووادي الأمرار: موضعان»، والبيت له في اللسان (جفف) وفيه:
«عارضا» و«وارِدِي الأمرار».
«ما يُجْعَل ...»
مكان
«ما جُعِل ...»
و«... الزّاخِرِ»
بدل
«... الماطر»
، وروايته في اللسان (جدد) كرواية المؤلف.
(٢) هو أبو بكر الزبيدي صاحب كتاب أبنية كتاب سيبويه.
(٣) البيت دون عزو في اللسان والتاج (ولع) وفي اللسان (جفف).
(٤) ديوانه: (١٠٠) ط. دار الكتاب العربي، وروايته:
لا أعرفنَّك عارضا لرماحنا ... في جُفِّ تغلب، واديَ الأمرار
وقال محققه نصر الحِتِّي: «جفّ تغلب ووادي الأمرار: موضعان»، والبيت له في اللسان (جفف) وفيه:
«عارضا» و«وارِدِي الأمرار».
٢ / ٩٣٠