وقد قَطَعْنا وَادِيًا وجَرّا
ص
[الجَصّ]: معروف، وليس بعربي صحيح، لأن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلامهم.
ظ
[الجَظّ] بالظاء معجمة: الضخم الغليظ.
وفي حديث «٢» النبي عليه السلام: «أَهْلُ النَّار كُلُّ جَظٍّ مُسْتَكْبِرٍ»
ل
[الجَلّ]: شراع السفينة، قال القُطامِيّ «٣»:
في ذي جُلُولٍ يُقَضّي الموتَ راكبُه ... إِذا الصّرَارِيُّ من أَهْوَالِهِ ارْتَسَما
أي تَعَوَّذَ.
م
[الجَمّ]: الكثير، قال اللّاه تعالى:
وَتُحِبُّونَ الْماالَ حُبًّا جَمًّا «٤» أي شديدًا.
والجَمّ: ما كثر من ماء البئر واجتمع.
و[الجَوّ]: الهواء بين السماء والأرض.
وجَوّ: اسم اليمامة، قال «٥»:
أخلق الدَّهْرُ بجَوّ طَلَلًا ... مِثْلَما أَخْلَقَ سَيْفٌ خِلَلًا
(١) الشاهد دون عزو في المقاييس: (١/ ١٤٠) والصحاح واللسان والتاج (جرر).
(٢) أخرجه أحمد في مسنده من حديث عبد اللّاه بن عمر ولفظه عنده: «أهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر ...»: (٢/ ٢١٤)؛ والحاكم في مستدركه: (٢/ ٤٩٩) بنفس اللفظ عند أحمد، وبلفظ المؤلف في النهاية: (١/ ٢٧٦).
(٣) هو عمير بن شييم وشهرته القطامي والبيت له في ديوانه: (٧٠) والمقاييس: (١/ ٤١٨)، والمجمل: (١٧٣) واللسان (جلل).
(٤) سورة الفجر: ٨٩/ ٢٠.
(٥) صدر البيت في العين: (٦/ ١٩٦) واللسان (جوو) دون عزو.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده من حديث عبد اللّاه بن عمر ولفظه عنده: «أهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر ...»: (٢/ ٢١٤)؛ والحاكم في مستدركه: (٢/ ٤٩٩) بنفس اللفظ عند أحمد، وبلفظ المؤلف في النهاية: (١/ ٢٧٦).
(٣) هو عمير بن شييم وشهرته القطامي والبيت له في ديوانه: (٧٠) والمقاييس: (١/ ٤١٨)، والمجمل: (١٧٣) واللسان (جلل).
(٤) سورة الفجر: ٨٩/ ٢٠.
(٥) صدر البيت في العين: (٦/ ١٩٦) واللسان (جوو) دون عزو.
٢ / ٩٢٨