... و[فِعْلة]، بالهاء
ر
[العِتْرَة]: عِتْرَة الرجل: رَهْطُه الأدنون، ومنه
قول أبي بكر «١»: «نَحن عِتْرةُ رَسول الله!»
... فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
ب
[العَتَب]: الدَّرَج.
د
[العَتَد]: فرسٌ عَتَدٌ: أي مُعَدٌّ للجري، وعَتِدٌ: بكسر التاء أيضًا «٢».
ل
[العَتَل]: القِسيُّ الفارسية.
... و[فَعَلَة]، بالهاء
ب
[العَتَبَة]: العتبات: مراقي الدرجة، الواحدة: عَتَبَة.
والعتبة: أُسْكُفَّة الباب، قال:
طال وقوفي بباب دارهم ... حتى كأني لِبابهم عَتَبَه
وقد يكنى عن المرأة بعتبة الباب، لأنها موطوءة، ولذلك قيل في العبارة: العتبة:
امرأة، ومنه
الحديث المروي أن إبراهيم عليه السلام قال لامرأةٍ لإسماعيل عليه السلام من العماليق، تزوجها بمكة، وأهل مكة يومئذ جُرْهُم: قولي لإسماعيل يحوِّل
(١) قول أبي بكر أخرجه البيهقي في سننه (٦/ ١٦٦) وبقيته: «... وبيضَتُه التي تفقَّأت عنهم.» لأنهم كلهم من قريش.
(٢) العَتَد في اللهجات اليمنية: الماء الدائم الجريان أغفل المؤلف العَتَر يمانية وحبشية بمعنى البازلا ذكره الهمداني في الصفة ٣٥٨ وانظر معجم plamenta. والمعجم اليمني (عتر) ص ٦٥.
(٢) العَتَد في اللهجات اليمنية: الماء الدائم الجريان أغفل المؤلف العَتَر يمانية وحبشية بمعنى البازلا ذكره الهمداني في الصفة ٣٥٨ وانظر معجم plamenta. والمعجم اليمني (عتر) ص ٦٥.
٧ / ٤٣٥٢