ل
[العَتَلَة]: بَيْرَم النجار «١».
والعَتَلَة: واحدة العَتَل، وهي القِسِيُّ الفارسية «٢».
والعتلة: الهِراوة العظيمة.
م
[العَتَمَة]: الظُّلمة، قال الخليل: العتمة من الليل: بعد غيبوبة الشفق، وهي وقت العِشاء الآخرة.
والعَتَمَة: اسم للعَشاء في العتمة، سمي باسم الوقت، قال أبو زيد: العرب تقول للهلال إذا كان ابن ليلةٍ: عَتَمَة سُخيلة حَلَّ أهلها بِرُمَيْلة، ولابن ليلتين: حديث أمَتَين بكذب ومَيْن، ولابن ثلاث: حديث فتيات غيرِ جدٍّ مؤتلفات، ولابن أربع:
عتمة أربع غير جائع ولا مرضع، ولابن خمسٍ: عشاء خلِفات قُعْسٍ: أي مُكْث الهلال في هذه الليالي كمكث هذه الأشياء.
... فُعُلٌ، بالضم
م
[العُتُم]: شجرٌ من شجر الجبال.
... الزيادة
أُفعُولة، بضم الهمزة
ب
[الأعْتوبة]: يقال: بينهم أُعْتوبة يَتَعَاتَبُون بها.
...
(١) البيرم: في الصحاح واللسان وغيرهما فارسية معربة، والعتلة في اللهجات اليمنية هي: الصَّبَرَةُ.
(٢) النص نفسه في ديوان الأدب: (١/ ٢٤١)، واللسان.
(٢) النص نفسه في ديوان الأدب: (١/ ٢٤١)، واللسان.
٧ / ٤٣٥٣