تراث
افتح التطبيق الكامل

[الأناة]:

والإِنْسي من القوس: ما يلي الرامي منها.
وإِنْسِيُّ القَدَم: ما أَقْبَلَ على الرِّجْل منها.
ووَحْشِيُّها: ما أدبر.
... فَعَل، بفتح الفاء والعين
س
[الأَنَس]: الحي المقيم، قال «١»:
فَدَتْكَ الحيُّ حيُّ بني سُلَيْمٍ ... بِسَاكِنِهم وبالأَنَسِ المُقِيم
وأَنَس: من أسماء الرجال. وأنس بن مالك من أصحاب النبي ﷺ من الأنصار، وكان من المعمَّرين، ويقال: إِنه لم يمت حتى رأَى من صلبه مائة ذكَر.
... و[فَعَلَة] بالهاء
س
[الأَنَسة]: الأَنَس «٢».
ي
[الأَنَاة]: الاسم من التأني، قال «٣»:
فينا أَنَاةٌ وبعضُ القَوْمِ يَحْسَبُنا ... أَنَّا بِطاءٌ وفي إِبْطَائِنا سَرَعُ
وامرأة أَنَاةٌ: أي ذاتُ تأنٍّ بطيئةُ القيام، قال «٤»:
رَمَتْهُ أَنَاةٌ مِنْ رَبِيعَةِ عامرٍ ... نَؤومُ الضُّحَى في مَأْتَمٍ أيِّ مَأْتَمِ
...
(١) كلمة «قال» ثم الشاهد حاشية في الأصل (س) وفي أخرها (صح)، وهي متن في (لين).
(٢) ويقال: الأُنْس أيضًا.
(٣) وضاح اليمن، كما في المقاصد النحوية (٢/ ٢١٦ - ٢١٧) والبيت من أبيات له في الحماسة بشرح التبريزي (٢٦١ - ٢٦٢) وهي تحت عنوان: وقال آخر.
(٤) أبو حيّة النمري، ديوانه (٧٥)، واللسان (أني) وهو فيها بلا نسبة، و(وني) وهو فيها منسوب إِليه.
١ ‏/ ٣٣٤