هـ
[الأُمَّهَة]: أصل الأُمّ، لأن الجميع أُمَّهات، قال قصي بن كلاب «١»:
أُمَّهَتِي خِنْدِفُ وإِلياسُ أَبِي
وفي الحديث: «نهى النبي عليه السلام عن بيع أُمَّهات الأولاد».
... فُعَّال، بضم الفاء
ن
[الأُمَّان]: الأمين، قال الأعشى «٢»:
ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ الْ ... أُمّانَ مَوْرُودًا شَرَابُهْ
... فاعِلَة
ن
[آمِنَة]: من أسماء النساء. وآمنةُ بنتُ وَهْب بن عبد مناف بن زُهْرَة أُمّ النبي عليه السلام.
... فَعال، بفتح الفاء
ر
[الأَمَار]: المَوْعِد.
والأَمَار: العلامة.
ن
[الأَمَان]: نقيض الخوف.
... و[فَعَالة] بالهاء
ر
[الأَمَارة]: العلامة، قال «٣»:
إِذَا طَلَعَتْ شَمْسُ النَّهَارِ فَإِنَّها ... أَمَارَةُ تَسْلِيمِي عليكِ فسَلِّمِي
(١) انظر اللسان (أمه). والجمهرة (٣/ ٢٦٧).
(٢) ديوانه (٦٤): وهو من قصيدته التي يمدح فيها ربيعة بن حيوة الكندي. وهو في اللسان (أمن).
(٣) البيت بلا نسبة في اللسان (أمر) والمقاييس (١/ ١٣٩)، باختلاف في رواية صدره.
(٢) ديوانه (٦٤): وهو من قصيدته التي يمدح فيها ربيعة بن حيوة الكندي. وهو في اللسان (أمن).
(٣) البيت بلا نسبة في اللسان (أمر) والمقاييس (١/ ١٣٩)، باختلاف في رواية صدره.
١ / ٣٢٣