الرميَ من غير قطعٍ، قال:
شهباءُ تَذْرِي لَهَبًا وجَمْرًا
يعني الحرب.
همزة
[أَذْرَأْتَ]: فلانًا بكذا: أَوْلَعْتَه.
وأَذْرَأْتُهُ إِلى كذا «١»: أي ألجأته.
التَّفْعِيل
ب
[التَّذْرِيبُ]: ذرَّب الشيء: أي حَدَّدَهُ.
وتذريب السيفِ: أن يُنْقَعَ في السم ثم يخرج فيشحذ.
ح
[التَّذْريحُ]: طعام مذرَّح: فيه ذراريح «٢».
وذرحْتُ الزعفرانَ في الماء: إِذا جعلت فيه شيئًا يسيرًا منه وكذلك غيره.
ويقال: عسل مُذَرَّح: إِذا كثر عليه الماءُ.
ع
[التَّذْريعُ]: يقال: ذرَّع لي فلان شيئًا من خبره: أي خَبَّرني به.
ف
[التَّذْرِيفُ]: يقال: ذَرَّفَ على المئة:
أي زاد.
وقيل: ذرَّف: أي أشرف.
وفي حديث علي «٣»: «ها أنا الآن قد ذرَّفت على الستين، ولكن لا رأي لمن لا يطاع»
(١) «إلى كذا» ليست في (م).
(٢) سبقت قبل قليل.
(٣) هو في النهاية لابن الأثير (٢/ ١٥٩) وفيه: «... على الخمسين» بدل (الستين) وقال: «أي زدت عليها».
(٢) سبقت قبل قليل.
(٣) هو في النهاية لابن الأثير (٢/ ١٥٩) وفيه: «... على الخمسين» بدل (الستين) وقال: «أي زدت عليها».
٤ / ٢٢٦٣