[التذرع]:

أي أشرفت، لأنه قُتل ابن ثمان وخمسين قال «١»:
أعْطِيكَ ذِمَّةَ والِديَّ كليهما ... لأَذَرِّفَنْكَ الموتَ إِنْ لم تَهْرُبِ
أي: لأشرفنَّ بك على الموت.
و[التَّذْرِية]: يقال: فلان يُذَرِّي فلانًا: أي يمدحه ويرفع ذكره.
قال «٢»:
عَمْدًا أُذَرِّي حَسبي أَنْ يُشْتَما ... منْ هَدْرِ هَدَّارٍ يَمُجُّ البَلْغَمَا
وذَرَّى الطعام بعد الدوس: إِذا ذرَّاه في الريح.
وذَرَّى الشاة: إِذا جزَّ صوفها «٣»، وترك فوق ظهرها شيئًا منه تعرف به.
... الاستفعال
ي
[الاستذراء]: استذرى فلانٌ بفلانٍ: إِذا لجأ إِليه وصار في ذَرَاه: أي: كِنِّهِ.
ويقال: استذر بهذه الشجرة: أي كن في ذَرَاها.
... التفعُّل
ع
[التَّذَرُّعُ]: بسطُ الذراعِ على الشيء حتى يصير قدر ذراع «٤».
(١) البيت لنافع بن لقيط الفَقْعَسي، كما في اللسان والتكملة والتاج (ذرف).
(٢) البيتان لرؤبة، ديوانه: (١٨٤)، واللسان والتكملة (ذرى)، والرواية فيهما «بهدر ..» وقال في التكملة:
«قال الجوهري وأنشد: «عمدًا أذَرِّى ..» .. إلخ ثم أضاف: «وبين البيتين بيتان هما:
لا ظالم الناس ولا مُظَلَّما ... ولم أزل عن عرض قومي مرجما
وهو في الديوان على هذا النسق، وكذلك في اللسان.
(٣) في (ت): «أي: جزَّ صوفها».
(٤) أي: قياس الشيء بالذراع.
٤ ‏/ ٢٢٦٤