تراث
افتح التطبيق الكامل

باب النشوز

[١٧٤٣] ولمسلم، عن أم سَلَمةَ: أَنَّ النَّبيَّ -ﷺ- لمّا تزوجها أقام عندها ثلاثًا وقال: «[إنه] (١) ليس بكِ هوانٌ على أهلِكِ (٢)، فإن شئْتِ سَبِّعْتُ لكِ، وإن سبَّعْتُ لك سبَّعْتُ لنسَائي» (٣).

[١٧٤٤] وللخمسة، عن أبي هريرة مرفوعًا: «مَنْ كانت له امرأتَانِ فمالَ إلى إحداهُمَا، جاء يومَ القيامة وشِقُّهُ مائِلٌ» (٤).
قال الترمذي: «إنما أسند هذا [الحديث] (٥) همَّامٌ عن قتادة، ورواه هشامٌ عن قتادة، قال: كان يُقالُ. [ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديث همَّام، وهمَّام ثقة حافظ (٦)]» (٧).

باب النُّشوز
قال اللَّه تعالى: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ﴾ [النساء: ٣٤].
(١) الزيادة من «الصحيح».
(٢) في «الصحيح»: إنه ليس بك على أهلك هوان.
(٣) أخرجه مسلم (١٤٦٠) (٤١).
(٤) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٧٩٣٦) و(٨٥٦٨) و(١٠٠٩٠)، وأبو داود (٢١٣٣)، والترمذي (١١٤١)، والنسائي (٧/ ٦٣)، وابن ماجه (١٩٦٩)، والحاكم (٢/ ١٨٦)، والبيهقيّ (٧/ ٢٩٧) من طريق همام حدثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة به، واللفظ لأبي داود.
وقال الترمذي: «لا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديثه همام، وهمام ثقة حافظ».
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.
(٥) الزيادة من «جامع الترمذي» (٣/ ٤٣٨).
(٦) الزيادة من «جامع الترمذي» (٣/ ٤٣٨).

(٧) وقع هنا في الأصل بين حديث أبي هريرة وبين باب النشوز بياض بمقدار سطر واحد.
٢ ‏/ ١٦٣