الأحاديث الواردة في (الورع) معنى

(١) البزار كما في كشف الأستار (١/ ٨٥) / ١٣٩، والطبراني في الأوسط (٤/ ٥٦٩) / ٣٩٧٢، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٢١١- ٢١٢)، والحاكم (١/ ٩٢- ٩٣) وقال: صحيح على شرطهما ووافقه الذهبي. وقال المنذري في الترغيب (١/ ٩٣): حسن. وله شواهد كثيرة لعله يصح بها.
(٢) بالرعة: الرّعة مصدر من الورع وهو التّقى، يقال ورع كعلم يرع رعة.
(٣) الترمذي (٢٥١٩) وقال: حسن غريب. وذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية، وقال: إسناده جيد.
(٤) أحمد (٤/ ٢٢٧) واللفظ له، والدارمي (٢/ ٢٤٦)، ورواه أيضا أحمد بنحوه في «المسند» من حديث أبي ثعلبة الخشني (٤/ ١٩٤)، وذكره المنذري في الترغيب (٣/ ١٦) وجوّد إسناده وأورده السيوطي في الجامع الصغير (٣١٩٨)، وصحح إسناده الشيخ الألباني (٢٨٧٨) .
(٥) ابن ماجه (٢١٤٤) واللفظ له. وذكر الشيخ أحمد شاكر له شواهد كثيرة جدا فانظره في التعليق على الرسالة للإمام الشافعي (٩٤) . وقال الشيخ أحمد شاكر: قال ابن الأثير في شرحه على المسند: هذا الحديث مشهور دائر بين العلماء. والحاكم (٢/ ٤) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
(٦) البخاري- الفتح ٦ (٣٤٧٢) واللفظ له. ومسلم (١٧٢١) .