٦-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّها قالت: أفاض رسول الله ﷺ من آخر يومه حين صلّى الظّهر، ثمّ رجع إلى منى فمكث بها ليالي أيّام التّشريق، يرمي الجمرة إذا زالت الشّمس، كلّ جمرة بسبع حصيات يكبّر مع كلّ حصاة، ويقف عند الأولى والثّانية، فيطيل القيام ويتضرّع ويرمي الثّالثة، ولا يقف عندها) * «١» .
٧-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- أنّه قال: إنّ رسول الله ﷺ خرج متبذّلا متواضعا متضرّعا، حتّى أتى المصلّى، فلم يخطب خطبتكم هذه، ولكن لم يزل في الدّعاء والتّضرّع والتّكبير وصلّى ركعتين كما كان يصلّي في العيد) * «٢» .
٨-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت:
إنّ رسول الله ﷺ كان يدعو في الصّلاة: «اللهمّ إنّي أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدّجّال، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات.
اللهمّ إنّي أعوذ بك من المأثم والمغرم «٣»» . فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟ فقال: «إنّ الرّجل إذا غرم حدّث فكذب، ووعد فأخلف») * «٤» .
٩-* (عن عمر بن الخطّابرضي الله عنه- أنّه قال: لمّا كان يوم بدر، قال: نظر النّبيّ ﷺ إلى أصحابه وهم ثلثمائة ونيّف، ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة، فاستقبل النّبيّ ﷺ القبلة، ثمّ مدّ يديه وعليه رداؤه وإزاره، ثمّ قال: «اللهمّ أين ما وعدتني، اللهمّ أنجز ما وعدتني، اللهمّ إنّك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا»، قال: فما زال يستغيث ربّهعز وجل- ويدعوه حتّى سقط رداؤه: فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فردّه، ثمّ التزمه من ورائه، ثمّ قال: يا نبيّ الله، كفاك مناشدتك ربّك، فإنّه سينجز لك ما وعدك، وأنزل اللهعز وجل-: إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ (الأنفال/ ٩) فلمّا كان يومئذ والتقوا، فهزم اللهعز وجل- المشركين، فقتل منهم سبعون رجلا، وأسر منهم سبعون رجلا، فاستشار رسول الله ﷺ أبا بكر وعليّا وعمر، فقال أبو بكر: يا نبيّ الله، هؤلاء بنو العمّ والعشيرة والإخوان، فإنّي أرى أن تأخذ منهم الفدية، فيكون ما أخذنا منهم قوّة لنا على الكفّار، وعسى الله أن يهداهم فيكونون لنا عضدا «٥»، فقال رسول الله ﷺ: «ما ترى يا ابن الخطّاب؟» قال: قلت: والله ما
(١) أبو داود (١٩٧٣) واللفظ له، وأحمد (٦/ ٩٠) . وذكره البخاري تعليقا بصيغة الجزم، فتح الباري (٣/ ٥٧٦) ط. السلفية. ووصله أبو داود رقم (٢٠٠٠)، وذكره الترمذي (٩٢٠) وقال: حسن صحيح، وانظر أيضا ابن ماجة (٣٠٥٩)، وأحمد (ت: الشيخ أحمد شاكر) حديث رقم (٢٦١٢) وقال: إسناده حسن.
(٢) الترمذي (٥٥٨) واللفظ له، وقال: حسن صحيح. وأبو داود (١١٦٥)، والنسائي (٣/ ١٥٦) . وابن ماجة (١٢٦٦) . وأحمد (١/ ٢٣٠) . وذكره ابن الأثير في جامع الأصول (٦/ ١٩٢) وقال محققه:
إسناده حسن. والحديث في صلاة الاستسقاء.
(٣) المغرم: الغرامة، والغرامة في المال ما يلزم أداؤه تأديبا أو تعويضا أو المغرم «الدين» .
(٤) البخاري- الفتح ٢ (٨٣٢) . ومسلم (٥٨٩) .
(٥) العضد: المعين.
(٢) الترمذي (٥٥٨) واللفظ له، وقال: حسن صحيح. وأبو داود (١١٦٥)، والنسائي (٣/ ١٥٦) . وابن ماجة (١٢٦٦) . وأحمد (١/ ٢٣٠) . وذكره ابن الأثير في جامع الأصول (٦/ ١٩٢) وقال محققه:
إسناده حسن. والحديث في صلاة الاستسقاء.
(٣) المغرم: الغرامة، والغرامة في المال ما يلزم أداؤه تأديبا أو تعويضا أو المغرم «الدين» .
(٤) البخاري- الفتح ٢ (٨٣٢) . ومسلم (٥٨٩) .
(٥) العضد: المعين.
٧ / ٢٦٦٨