٥٣-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: مرّ بجنازة فأثني عليها خيرا «٢» . فقال نبيّ الله ﷺ «وجبت وجبت وجبت»، ومرّ بجنازة فأثني عليها شرّا.
فقال نبيّ الله ﷺ: «وجبت وجبت وجبت» . قال عمر:
فدى لك أبي وأمّي، مرّ بجنازة فأثني عليها خيرا فقلت:
وجبت وجبت وجبت. ومرّ بجنازة فأثني عليها شرّا، فقلت: وجبت وجبت وجبت. فقال رسول الله ﷺ: «من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنّة. ومن أثنيتم عليه شرّا وجبت له النّار. أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض») * «٣» .
٥٤-* (عن عبد الله بن عمرورضي الله عنهم- قال: مرّ علينا رسول الله ﷺ ونحن نعالج خصّا لنا، فقال: «ما هذا؟» فقلنا: قد وهى فنحن نصلحه، قال: ما أرى الأمر إلّا أعجل من ذلك) * «٤» .
٥٥-* (عن أبي قتادةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ مرّ عليه بجنازة، فقال: «مستريح أو مستراح منه»، فقالوا: يا رسول الله، ما المستريح وما المستراح منه؟. فقال: «العبد المؤمن يستريح من نصب الدّنيا، والعبد الفاجر: يستريح منه العباد والبلاد، والشّجر والدّوابّ») * «٥» .
٥٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رجل للنّبيّ ﷺ: يا رسول الله، أيّ الصّدقة أفضل؟
قال: «أن تصدّق وأنت صحيح حريص، تأمل الغنى وتخشى الفقر، ولا تمهل حتّى إذا بلغت الحلقوم» .
قلت: لفلان كذا ولفلان كذا، وقد كان لفلان) * «٦» .
المثل التطبيقي من حياة النبي ﷺ في (تذكر الموت)
٥٧-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت: اجتمع نساء النّبيّ ﷺ فلم يغادر منهنّ امرأة.
فجاءت فاطمة تمشي كأنّ مشيتها مشية رسول الله ﷺ.
فقال: «مرحبا بابنتي» فأجلسها عن يمينه أو عن شماله. ثمّ إنّه أسرّ إليها حديثا فبكت فاطمة. ثمّ إنّه سارّها فضحكت أيضا. فقلت لها: ما يبكيك؟
فقالت: ما كنت لأفشي سرّ رسول الله ﷺ. فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن. فقلت لها حين بكت: أخصّك رسول الله ﷺ بحديثه دوننا ثمّ تبكين؟ وسألتها عمّا قال فقالت: ما كنت لأفشي سرّ رسول الله ﷺ. حتّى إذا قبض سألتها فقالت: إنّه كان حدّثني: أنّ جبريل كان يعارضه بالقرآن كلّ عام
(١) مسلم (٢٨٥٨) .
(٢) خيرا: هكذا في بعض الأصول بالنصب وهو منصوب بإسقاط الجار وفي بعضها مرفوع.
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١٣٦٧)، ومسلم (٩٤٩) واللفظ له.
(٤) الترمذي (٢٣٣٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجة وابن حبان في صحيحه.
(٥) البخاري- الفتح ١١ (٦٥١٢) . ومسلم (٩٥٠) .
(٦) البخاري- الفتح ٥ (٢٧٤٨) . ومسلم (١٠٣٢) .
(٢) خيرا: هكذا في بعض الأصول بالنصب وهو منصوب بإسقاط الجار وفي بعضها مرفوع.
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١٣٦٧)، ومسلم (٩٤٩) واللفظ له.
(٤) الترمذي (٢٣٣٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجة وابن حبان في صحيحه.
(٥) البخاري- الفتح ١١ (٦٥١٢) . ومسلم (٩٥٠) .
(٦) البخاري- الفتح ٥ (٢٧٤٨) . ومسلم (١٠٣٢) .
٣ / ٩٥٥