ونوّر له فيه») * «٢» .
٤٧-* (عن أمّ عطيّةرضي الله عنها- قالت: دخل علينا النّبيّ ﷺ ونحن نغسل ابنته. فقال:
«اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتنّ ذلك، بماء وسدر. واجعلن في الاخرة «٣» كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتنّ فآذنّني «٤»» فلما فرغنا آذنّاه.
فألقى إلينا حقوه «٥» . قال: «أشعرنها إيّاه «٦»») * «٧» .
٤٨-* (عن أنسرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «العبد إذا وضع في قبره وتولّي عنه وذهب أصحابه حتّى إنّه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه، فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرّجل محمّد ﷺ؟ فيقول: أشهد أنّه عبد الله ورسوله.
فيقال: انظر إلى مقعدك من النّار، أبدلك الله به مقعدا من الجنّة. قال النّبيّ ﷺ: فيراهما جميعا. وأمّا الكافر أو المنافق فيقول: لا أدري، كنت أقول ما يقول النّاس. فيقال: لا دريت، ولا تليت، ثمّ يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلّا الثّقلين») * «٨» .
٤٩-* (عن هانىء مولى عثمان بن عفّانرضي الله عنه- قال: كان عثمانرضي الله عنه- إذا وقف على قبر بكى، حتّى يبلّ لحيته، فقيل له: تذكر الجنّة والنّار فلا تبكي، وتذكر القبر فتبكي؟ فقال: إنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول: «القبر أوّل منزل من منازل الاخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشدّ منه» قال: وسمعت رسول الله ﷺ يقول «ما رأيت منظرا قطّ إلّا القبر أفظع «٩» منه») * «١٠» .
٥٠-* (عن عبد الله بن جعفررضي الله عنهما- قال: لمّا جاء نعي جعفر قال النّبيّ ﷺ:
«اصنعوا لآل جعفر طعاما، فإنّه قد أتاهم أمر شغلهم») * «١١» .
٥١-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- أنّ رسول الله ﷺ قال: «ما حقّ امرىء مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلّا ووصيّته مكتوبة عنده» تابعه محمّد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النّبيّ ﷺ) * «١٢» .
٥٢-* (عن مستورد أخي بني فهر- رضي
(١) واخلفه في عقبه في الغابرين: أي كن خليفة له في ذريته. والعقب مؤخر الرجل: واستعير للولد وولد الولد. وقولهم: لا عقب له، أي لم يبق له ولد ذكر. والغابرين أي الباقين. كقوله تعالى: إِلَّا امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ (العنكبوت/ ٣٢) .
(٢) مسلم (٩٢٠) .
(٣) في الاخرة: أي في الغسلة الأخيرة.
(٤) فآذنني: أي أعلمنني.
(٥) حقوه: بالفتح والكسر يعني: إزاره.
(٦) أشعرنها إياه: أي اجعلنه شعارا لها وهو الثوب الذي يلي الجسد.
(٧) البخاري- الفتح ٣ (١٢٦١)، ومسلم (٩٣٩) واللفظ له.
(٨) البخاري- الفتح ٣ (١٣٣٨) واللفظ له. ومسلم (٢٨٧٠) .
(٩) أفظع: الفظيع: الشديد الشنيع.
(١٠) أخرجه الترمذي (٢٣٠٩) قال محقق جامع الأصول (١١/ ١٦٥): إسناده حسن. وزاد رزين: قال هانىء: وسمعت عثمان ينشد على قبر:
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة ... وإلا فإني لا إخالك ناجيا
(١١) أخرجه أبو داود (٣١٣٢) واللفظ له. والترمذي (٩٩٨) وقال: حسن صحيح. وقال الألباني (٢/ ٦٠٦): حسن.
(١٢) البخاري- الفتح ٥ (٢٧٣٨) . ومسلم (١٦٣٧) .
(٢) مسلم (٩٢٠) .
(٣) في الاخرة: أي في الغسلة الأخيرة.
(٤) فآذنني: أي أعلمنني.
(٥) حقوه: بالفتح والكسر يعني: إزاره.
(٦) أشعرنها إياه: أي اجعلنه شعارا لها وهو الثوب الذي يلي الجسد.
(٧) البخاري- الفتح ٣ (١٢٦١)، ومسلم (٩٣٩) واللفظ له.
(٨) البخاري- الفتح ٣ (١٣٣٨) واللفظ له. ومسلم (٢٨٧٠) .
(٩) أفظع: الفظيع: الشديد الشنيع.
(١٠) أخرجه الترمذي (٢٣٠٩) قال محقق جامع الأصول (١١/ ١٦٥): إسناده حسن. وزاد رزين: قال هانىء: وسمعت عثمان ينشد على قبر:
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة ... وإلا فإني لا إخالك ناجيا
(١١) أخرجه أبو داود (٣١٣٢) واللفظ له. والترمذي (٩٩٨) وقال: حسن صحيح. وقال الألباني (٢/ ٦٠٦): حسن.
(١٢) البخاري- الفتح ٥ (٢٧٣٨) . ومسلم (١٦٣٧) .
٣ / ٩٥٤