التسبيح يراد به قول العبد: سبحان الله

فكان يصلي في سبحته قاعدا، وكان يقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها.
١٨٥- ومنه أيضا: ما أخرجاه في «الصحيحين» (١) عن عائشة قالت: «ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها، وإن رسول الله ﷺ ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم».
١٨٦- لكن هذا يوجد في كلام الصحابة تسمية التطوع سبحة خصوه بذلك، وأما في كلام النبي ﷺ فيحتاج إلى نقل عنه.
التسبيح يراد به جنس ذكر الله
١٨٧- ويراد بـ«التسبيح»: جنس ذكر الله تعالى.
يقال: «فلان يسبّح» إذا كان يذكر الله، ويدخل في ذلك التهليل والتحميد، ومنه سميت السبّاحة للأصبع التي يشير بها وإن كان يشير بها في التوحيد.
التسبيح يراد به قول العبد: سبحان الله
١٨٨- ويراد بـ «التسبيح»: قول العبد «سبحان الله». وهذا أخص به.
١٨٩- وفي «السنن» (٢): لما أنزل الله تعالى: ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ
(١) البخاري (١١٢٨) ومسلم (٧١٨) (٧٧) .
(٢) تقدم تخريجه ص (٢٢) .
٥٤