أخرجه الطحاوى (٢/٤٠١) وعكرمة ثقة احتج به البخارى، وسائر رجاله ثقات، فالإسناد صحيح.
والرواية الأولى أصح عندى لجلالة عطاء وحفظه ومتابعة عمار له، لكن يمكن أن يقال: أن الروايات كلها صحيحة عن ابن عباس، وإنه كان يرى التوسعة فى الأمر، وإنه يجيز كل ما صح عنه مما ذكرنا والله أعلم.
(٦٤٠) - (إن عمر رضي الله عنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة فى الجنازة وفى العيد «.» وعن زيد كذلك «رواهما الأثرم (ص ١٥١) .
* ضعيف.
عن عمر، أخرجه البيهقى (٣/٢٩٣) من طريق أبى زكريا أنبأ ابن لهيعة عن بكر بن سوادة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة فى الجنازة والعيدين، وقال:» وهذا منقطع، ورواه الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن بكير بن سوادة عن أبى زرعة اللخمى أن عمر فذكره فى صلاة العيدين«.
قلت: وابن لهيعة ضعيف.
وأما الرواية عن زيد بذلك لم أقف على إسنادها.
وفى» التلخيص «(١٤٥):» واحتج ابن المنذر والبيهقى بحديث روياه من طريق بقية عن الزبيدى عن الزهرى عن سالم عن أبيه فى الرفع عند الإحرام والركوع والرفع منه، وفى آخره: ويرفعهما فى كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع«.
قلت: وبقية مدلس وقد عنعنة، وبه أعله ابن التركمانى فى» الجوهر النقى "، لكن قد صرح بالتحديث عند أبى داود (٧٢٢) والدارقطنى (ص ١٠٨) فزالت شبهة تدليسه.
٣ / ١١٢