إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل — الصفحة ٥٧٩

بالسنة، فإن كانوا فى السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا فى الهجرة سواء، فأقدمهم سلمًا (وفى رواية: سنا)، ولا يؤمن الرجل ُالرجلَ فى سلطانه، ولا يقعد فى بيته على تكرمته إلا بإذنه».
أخرجه مسلم (٢/‏١٣٣) وأبو عوانة (٢/‏٣٥ و٣٦) وأبو داود (٥٨٢) والنسائى (١/‏١٣٦) والترمذى (٢/‏٤٥٩) وابن ماجه (٩٨٠) وابن الجارود (٣٠٨) والدارقطنى (١٠٤) والحاكم (١/‏٢٤٣) والبيهقى (٣/‏١١٩ و١٢٥ و١١٩) والطيالسى (٦١٨) وأحمد (٤/‏١١٨ و١٢١ و٥/‏٢٧٢) من طرق عن إسماعيل بن رجاء الزبيدى قال سمعت أوس بن ضمعج يحدث عن أبى مسعود به.
وقال الترمذى: «حديث حسن صحيح».
قلت: وله شاهد هو عبد الله بن يزيد الخطمى - وكان أميرًا على الكوفة - قال: أتينا قيس بن سعد بن عبادة فى بيته، فأذن المؤذن للصلاة، وقلنا لقيس: قم فصل لنا، فقال: لم أكن لأصلى بقوم لست عليهم بأمير، فقال رجل ليس بدونه يقال له عبد الله بن حنظلة بن الغسيل: قال رسول الله ﷺ: الرجل أحق بصدر دابته، وصدر فراشه، وأن يؤم فى رحله، فقال قيس بن سعد عند ذلك: يا فلان - لمولى لهم - قم فصل لهم.
أخرجه الدارمى (٢/‏٢٨٥) والبيهقى (٣/‏١٢٥ - ١٣٦) عن سعيد بن سليمان عن إسحاق ابن يحيى بن طلحة عن المسيب بن رافع ومعبد بن خالد عن عبد الله بن يزيد الخطمى.
قلت: وهذا سند ضعيف من أجل إسحاق هذا.
ولبعضه شاهد من حديث إسماعيل بن رافع عن محمد بن يحيى عن عمه واسع بن حبان عن أبى سعيد الخدرى عن النبى ﷺ: «الرجل أحق بصدر دابته، وأحق بمجلسه إذا رجع» أخرجه أحمد (٣/‏٣٢) .
٢ ‏/ ٢٥٧