فأمّا ما زاد على ثلاثة أحرُفٍ فكلماتٌ يسيرةٌ تدل على انطلاقٍ وذَهاب، وأمرها فى الاشتقاقِ خفىٌّ جدًّا، فلذلك لم نعرِضْ لذِكْره. فالذَّعْلِبَة: النّاقةُ السريعة. يقال تذَعْلَبَتْ تذعلُبًا، واذلَولَت (٢) اذْلِيلاءً، وهو انطلاقٌ فى استِخفاء.
ويقال إنّ الذُعْلِبَة النّعامة، وبها شبَّهت النّاقة. والذَّعالب: قِطَع الخِرق، وهى قولُه:
* مُنْسَرِحًا إلاَّ ذَعالِيبَ الخِرَقْ (٣) *
واذْلَعَبَّ الجَملُ فى سيره اذْلِعْبابًا، وهو قريبٌ من الذى قبلَه.
واللّه أعلم بالصَّواب.
(تم كتاب الذال)
(١) هذا العنوان ساقط من الأصل.
(٢) فى الأصل: «واذلوليت».
(٣) ديوان رؤبة ١٠٥ واللسان (ذعلب).
(٢) فى الأصل: «واذلوليت».
(٣) ديوان رؤبة ١٠٥ واللسان (ذعلب).
٢ / ٣٧١