الجيم والدال والميم يدلّ على القماءة والقِصَر. يقال رجل جَدَمةٌ، أى قصير. والشاة الجَدَمة: الرّدِيّة القَمِيئة.
جدوى
الجيم والدال والحرف المعتل خمسة أصول متباينة.
فالجَدَا مقصور: للمطر العامّ، والعطيّة الجرْلة (١). ويقال أجديت عليه.
والجَدَاء ممدود: الغَنَاء، وهو قياس ما قبله من المقصور. قال:
لَقَلَّ جَداءً على مالك … إذا الحربُ شُبَّت بأجذَالها (٢)
والثانى: الجَادِىُّ الزَّعفران. والثالث: الجَدْى، معروف. والجَدَايَة: الظَّبية.
والرابع: الجَدِيَّة القِطعة من الدم. والخامس: جديتا السّرج (٣)، وهما تحت دفَّتيه.
جدب
الجيم والدال والباء أصلٌ واحدٌ يدلّ على قلّة الشئ.
فالجدب: خِلاف الخِصْب، ومكانٌ جدِيبٌ.
ومن قياسه الجَدْبُ، وهو العَيْب والتنقُّص. يقال جَدَبْتُه إذا عِبْتَه.
و
فى الحديث: «جدَبَ لهم السَّمَرَ بعد العِشاء (٤)». أى عابه. قال ذو الرمة:
فيالكَ مِنْ خدٍّ أسيلٍ ومنطقٍ … رحيمٍ ومِنْ خَلْقٍ تَعَلّلَ جادبُهْ (٥)
أى إنّه تعلَّلَ بالباطل لمَّا لم يجدْ إلى الحقِّ سبيلا.
(١) فى الأصل: «الجدلة».
(٢) البيت لمالك بن العجلان. كما فى اللسان (جدا).
(٣) يقال جدية، كطبية وغنبة.
(٤) وكذا فى المجمل، والرواية المشهورة: «جدب لنا عمر السمر بعد عتمة».
(٥) ديوان ذى الرمة ٤٣ واللسان (جدب).
(٢) البيت لمالك بن العجلان. كما فى اللسان (جدا).
(٣) يقال جدية، كطبية وغنبة.
(٤) وكذا فى المجمل، والرواية المشهورة: «جدب لنا عمر السمر بعد عتمة».
(٥) ديوان ذى الرمة ٤٣ واللسان (جدب).
١ / ٤٣٥